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织妇词

唐代 / 汪洵

"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"


织妇词拼音解释:

.gu xiang niu yang chu .zhong men jie liu yin .xian kan ru zhu lu .zi you xiang shan xin .
huang jin hua jin fang shi si .qing tian yu shang wu yuan you ..
tou zu jing wei lu .shou cai yu zhi sheng .shou nong qiong zi gu .xing le bing he neng .
tian wen li qing xiao .mo miao jing fei luan .yuan yan huang hua jiu .yong feng jin ri huan ..
xin wo bing fu ying gan ji .yuan jian shi ju geng feng liu .zi yi zhu hou liang cheng mei .
ji mo kong yu ge wu di .yu xiao sheng jue feng gui tian ..
.dong gao zhan bao tian .geng zhong guo yu nian .hu yao zai shan ci .jiao shu yin zhu quan .
bao guo cong lai xian yi qi .lin qi bu yong zhong zi jie ..
gui shu chang shou zi .lan sheng bu zuo qi .chu kai dong zhong lu .shen chu zhuan song ti ..
nian lai jian jue zi xu hei .yu ji song hua jun yong wu ..
lin ren neng bu bi .dai wu ben wu qing .qie dui yuan guang li .yan chi zi ci cheng ..
zeng du lie xian wang mu chuan .jiu tian wei sheng ci zhong you ..

译文及注释

译文
但是他却因此被流放,长期漂泊。
国家代代都有很(hen)多有才情的(de)人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一(yi)遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙(xian)要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
事物可贵(gui)之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。

注释
闺阁:代指女子。
复:又,再。
88、车裂:古代的一种酷刑,用五马分尸。徇,这里是示众的意思。
(35)熙宁:神宗年号。
③我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。
【内无应门,五尺之僮】

赏析

  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为(zi wei)什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  后一(yi)小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的(ren de)手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  开头两句“慈母(ci mu)手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲(er bei)、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

汪洵( 唐代 )

收录诗词 (4482)
简 介

汪洵 汪洵,字渊若,一字子渊,阳湖人。光绪壬辰进士,改庶吉士,授编修。

别鲁颂 / 太史莉霞

诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
"佳人比香草,君子即芳兰。宝器金罍重,清音玉珮寒。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。


归鸟·其二 / 广南霜

川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
行矣前途晚,归与故国赊。不劳报春尽,从此惜年华。"
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 乐正卯

"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
牵马过危栈,襞衣涉奔流。草开平路尽,林下大石稠。
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,


采桑子·群芳过后西湖好 / 司空醉柳

田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"


梅花 / 端木丙寅

树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,


国风·邶风·二子乘舟 / 第五俊凤

遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"


石鱼湖上醉歌 / 公羊辛丑

"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
瑶井玉绳相对晓。"
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,


白发赋 / 乌孙郑州

"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。


己亥岁感事 / 冠明朗

"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
唯留坡畔弯环月,时送残辉入夜台。"
"东门高处天,一望几悠然。白浪过城下,青山满寺前。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 翠静彤

异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。