译文
凤尾琴板刻着凤尾，龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌，但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客，亭亭画船等待着出发，忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时，当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时，乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿，只见(jian)孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意，多少幽恨无法向人述说。
一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。
假舟楫者 假(jiǎ)
舞袖刚刚被撕裂了，手臂洁白得如秋天的明月。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
三月十六日,前乡贡进(jin)士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下(xia): 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道(dao)再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳(er)朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。
野雉受惊而飞，蓄满待发的弓箭也同时射出，野雉应声而中。
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
在空阔的楚江夜晚，我痛心突然被惊散后，自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜，想到飞下寒塘，只见地面一片眼前草枯沙净，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷(juan)念故园的心愿。
眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊！翻译二
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
注释
⑶二十五弦：指瑟。《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮。”
（3）维：发语词。
背：远离。
嗟称：叹息。
75、尊中：酒樽形的仪器里面。
（21）先君：古人对自己已故父亲的尊称，此处指李当户。当户早亡，李陵为其遗腹子。