译文
滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待(dai)邻里。
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
不需要别人(ren)夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
武王将纣王裂(lie)体斩首，周公姬旦却并不赞许。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下(xia)：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使(shi)有美好的才华也不会(hui)显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖，秋天的露水打湿了我的衣襟(jin)。
长出苗儿好漂亮。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败(bai)敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的无事之人又有几多？
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨，受(shou)到府吏的驱使奔来又走去。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里，使我心里不禁思念起遥远的家乡。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
注释
67.二八：以八人为行。二八十六人。
（72）底厉：同“砥厉”。
③离愁：指去国之愁。
⑩左顾：回顾。双鸳鸯：鸳鸯为匹鸟，总是成对并游。双鸳鸯，就是“双双的鸳鸯”，汉乐府诗中常用这种省字法。噰噰（yōnɡ yōnɡ）：音声相和貌，这里形容众鹤和鸣之声。流黄：或作“留黄”、“骝黄”，黄间紫色的绢。丈人：子媳对公婆的尊称。调丝：弹奏（瑟）。丝，指瑟上的弦。未央，未尽。“方未央”或作“未遽央”，“未遽央”与“未央”同义。这句是说弹瑟正在进行。
67.倏（shū）忽：往来飘忽。王逸《章句》：“虺，蛇别名也。倏忽，电光也。言有雄虺，一身九头，速及电光，皆何所在乎？”
11、自败者也：判断句，表示肯定，靠自己努力学成的。
⑸於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。
⑦消得：经受的住
⑸“溪桥”句：挂在溪桥边的残月的月色和霜色连成一片。