首页 古诗词 国风·郑风·野有蔓草

国风·郑风·野有蔓草

明代 / 吴之振

谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。


国风·郑风·野有蔓草拼音解释:

shui yi er zhi ci .gu su bai shi jun .chu lai ku qiao cui .jiu nai fang fen yun .
xing you xi feng yi ping zhang .ye shen tou song hao sheng lai ..
jun ruo hao deng lin .cheng nan you qiu shan .jun ruo ai you dang .cheng dong you chun yuan .
yi yi jie shi lu .shi shi wu jie yi .fan shi wei shan zhe .wen zhi ce ran bei .
fei fei chuan tong ge .xing xing zhi ji xun .gong jian jiao nv juan .su zhong yu er jin .
.hu jian jun xin ju .jun yin wo jiu pian .jian dang ba jiao wai .yin zai chu jiang qian .
ya shui yi yan ban qing ce .long yun yin wu duo chou jue .lv zhu yu jin shen yu tou .
hui he fang li dang shi bie .qi liao jiang ling song shang chuan .peng yi zhang feng qi wan li .
.niao bu jie zou .shou bu jie fei .liang bu xiang jie .na de xiang ji .quan bu yin lu .
.can li ban zhang yu shi si .hui xin xue bin liang qi ran .
you niao you niao ming yao chu .ling zi yan jing cang jin ru .gui ren wan ruan lian yi bi .
ren nian shao man bai .bu de chang huan le .shui hui tian di xin .qian ling yu gui he .
bu kan shen qian zhuo .tan chuang gu jin qing .li yi qi pan lu .po tuo shu zhang cheng .
.wen jun bie ai di .ming tian zhao ye han .qiu yan fu yan ying .xiao qin dang qi dan .
.lou xiang gu han shi .chu men ku qi qi .sui yun zhi qi gao .qi mian yan se di .
.lei shi jin hui qin .wang jun bao zhong qing qian jin .san xia liu zhong jiang de lai .
jin zhi cheng wei mei .wei cai qi he dang .lun yan nan xia bi .jian zhi yi ying xiang .

译文及注释

译文
忧思无穷循环无尽(jin),苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
鬓发是一天比一天增加了银白,
  “ 假如大王能和百姓们同乐(le),那就可以成就王业,统一天下。”
夜深了,说话的(de)声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也(ye)翩翩起舞乐悠悠。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
魂魄归来吧!
不要惶悚恐惧战战兢兢。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上(shang)一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
阳光(guang)照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。

注释
⑶还似:一作“还是”。上苑:封建时代供帝王玩赏、打猎的园林。
17.蔽:全遮住。亏:半缺。
3 方:才
草具,粗劣的饭菜。具,供置,也能作酒肴。
左右:身边的近臣。
(156)这句是说:您既要人顺从自己的意旨,又要人尽忠;既要人充当助手和耳目,又要人顺从您做那些修道和兴建宫殿庙宇的错误事情:这就像不用四肢耳目去保卫心腹,而由心腹自己去执行看、听、拿东西和走路的任务一样。
26、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。
①《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
(13)接舆:春秋时代楚国隐士,人称楚狂。

赏析

  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了(ze liao)一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中(shi zhong)对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘(de hui)画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独(shang du)行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的(xiang de)叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

吴之振( 明代 )

收录诗词 (7848)
简 介

吴之振 (1640—1717)浙江石门人,字孟举,号橙斋,又号黄叶村农。康熙时贡生,官内阁中书。旋归隐。与吕留良合选《宋诗钞》,又有《黄叶村庄诗集》。

瑶瑟怨 / 林亦之

赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。


八声甘州·寄参寥子 / 吴存

"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
张骞却上知何日,随会归期在此年。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 郑雍

处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。


龙门应制 / 方仁渊

驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,


四块玉·浔阳江 / 陈允平

云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 张太复

心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 陈昌

感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。


卜算子 / 杨奂

歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。


闾门即事 / 法鉴

"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
昔日青云意,今移向白云。"
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
生当复相逢,死当从此别。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。


长相思令·烟霏霏 / 凌和钧

奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。