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原道

隋代 / 诸廷槐

叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。


原道拼音解释:

tan xi liang hui wan .ru he tao li shi .huai jun qing chuan shang .zhu li xia yun zi .
huo liao yuan you re .bo yao hai wei ping .ying jiang fou tai li .yi wen lu zhu sheng ..
gu se zhi jin bei di zi .ye ju he chu mi wang men .wen zhang cao zhi bo lan kuo .
.lian cheng wei bao zhong .mao zai de cai xin .shan zhi ying zhou ji .jiang hua bao yi ren .
jing biao dang wan mu .qiu qi tun gao yuan .yan zhao he cang mang .hong yan lai pian fan .
mei yu gu fei qu .tu wei bai lv qian .sheng ya yi liao luo .guo bu nai zhun zhan .
.ye si jiang tian huo .shan fei hua zhu you .shi ying you shen zhu .wu de ji chun you .
qiong tu duo jun yi .luan shi shao en hui .bi fu yi fang dang .cao cao pin zu sui .
bing qi hui fei niao .wei sheng mei ju ao .ge chan kai xue se .gong shi shang qiu hao .
zun jiu ping sheng yi .yan hua yi guo chun .cheng nan wu ye yue .chang xiu mo liu bin ..
.luo yang sui mu zuo zheng ke .........xiang wang yi ran yi shui jian .
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .
xi yuan zi zi yi .dong shi bu ke yao .gao tong jing men lu .kuo hui cang hai chao .
.chan lin jue guo ke .zhu shi zheng fen xiang .xun ge bu cai sun .ci yun neng hu shuang .
li yin dao xing qing .zi yan qi ku zhai .bai shui jian jiu shi .zhu weng nai xian bo .

译文及注释

译文
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去(qu)。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
忽然听得柴门狗叫,应是主人风(feng)雪夜归。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫(mang)茫沉与浮,古今看来梦一回。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
牵牛织女啊远远的(de)互相观望,你们究竟有什么罪过(guo),被天河阻挡。
  豫让曾经侍奉中(zhong)行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水(shui)的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品(pin)行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
春风乍(zha)起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

注释
④瘳(chōu 抽):病愈,此指愁思萦怀的心病消除。

⑥鹅黄:形容柳芽初绽,叶色嫩黄。
⑹看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
⑥棣萼:《诗》:“棠棣之华,萼不韡韡。”棣萼,以比喻兄弟。

赏析

  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是(huo shi)战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫(xie po)汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原(zhong yuan)地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色(chun se)又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左(cheng zuo)右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

诸廷槐( 隋代 )

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简 介

诸廷槐 诸廷槐,字殿抡,号佃楞,嘉定人。诸生。有《啸雪斋集》。

醉落魄·苏州阊门留别 / 单于乐英

时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 费莫利芹

六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 詹代天

泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 姞修洁

橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。


书愤五首·其一 / 奇俊清

可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。


十五从军行 / 十五从军征 / 夹谷淞

轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。


自君之出矣 / 闾丙寅

经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 柔丽智

城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。


秦楚之际月表 / 停许弋

我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。


癸巳除夕偶成 / 漆雕瑞君

闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。