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国风·秦风·驷驖

清代 / 曹生

不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.


国风·秦风·驷驖拼音解释:

bu si bian zhou diao yu zhe .mian jiang xin shi suan fu rong ..
bai ri jiu qu zhong .you du an ru qi .liu quan you ku shi .qiong jian wu jin ri .
yue ying lin shao xia .bing guang shui ji can .fan fei shi gong le .yin zhuo dao jie an .
.han wu qin huang man ku xin .na si su gu ben han zhen .bu zhi liu shui qian cui lao .
wang shu jiu si shi liang peng .yan zhao bu shi kong lian ma .zhi dun he fang yi ai ying .
he shi du shi xu du qu .bu fang hui shou qi xian ren ..
.yue luo kong shan wen shu sheng .ci shi gu guan jiu chu xing .
.wang yue yi wu de gui yuan .chun tian you dai dao qiu tian .
kong shan luo ri yuan sheng jiao .yi shi jing ren ku wei xiu ..
li cheng feng yi nuan .jin yue yu fan han .ci qu zhi shui gu .xian yin zhi zi kuan ..
yu hou sha xu gu an beng .yu liang yi ru luan yun ceng .
ji fei ge meng shou .wei ke qing hua fa .bei mian shi qi mou .ji neng zhi zheng fa .
ru he xiang li bei .jian zhi nai wei suo .yue yu ku xin zhe .shi yang dan ji cu .

译文及注释

译文
红窗内她睡得甜不闻莺声。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一(yi)片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦(xian)。还有那两行因闲(xian)愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
北方军队,一贯是交战的好身手,
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所(suo)。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍(bao)叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故(gu)。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
清脆的乐声,融(rong)和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
连年流落他乡,最易伤情。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。

注释
(4)阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道。
⑧渚:水中小洲。
⑥“放花”二句:明沈际飞评日:“此恨亦知不得。”因抒落第之恨,事关政治,故云“知不得”。
⑵人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

⑹文章太守、杨柳春风:欧阳修《朝中措》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。

赏析

  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中(zhong)原。第三场众舞者由面向北转而向南(xiang nan),表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆(zhe jie)左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫(can zi)霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风(sha feng)景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

曹生( 清代 )

收录诗词 (1932)
简 介

曹生 生卒年、籍贯皆不详。懿宗前后人。因宰相之荐,谒舒州刺史卢鉟,署郡职。悦营妓丹霞,为卢鉟所沮,乃献诗。事迹见《太平广记》卷二七四引卢瑰《抒情集》。《全唐诗》存诗1首。

行路难·其一 / 瑞如筠

"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 法从珍

"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。


古风·秦王扫六合 / 富绿萍

溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
休向蒿中随雀跃。"
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
"漂漂东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。


赠蓬子 / 端木芳芳

"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
"言下随机见物情,看看狱路草还生。
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭,苍梧风暖瘴云开。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"


生查子·秋来愁更深 / 己飞竹

"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 太叔旭昇

"不觉年华似箭流,朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草,
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
不知天地间,白日几时昧。"
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
玉洞长春风景鲜,丈人私宴就芝田。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 撒怜烟

云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。


蟾宫曲·怀古 / 纪永元

帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,


水谷夜行寄子美圣俞 / 方未

"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。


水龙吟·登建康赏心亭 / 夏侯素平

当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"