译文
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
“吴子派札来(鲁国)访问。”
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
只要有知心朋友,四海之内(nei)不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一(yi)样。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
我采摘(zhai)花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食(shi)来临,我却孤(gu)零(ling)零一个人,在这云山深处辗转飘零。
注释
污下:低下。
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
⑷不惯:不习惯。
⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈《渔翁》柳宗元 古诗〉诗》云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。”然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。”此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。
是殆有养致然:这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆:大概。有养:保有正气。语本《孟子·公孙丑》:“我善养吾浩然之气。”致然:使然,造成这样子。
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。