首页 古诗词 渔家傲·和程公辟赠

渔家傲·和程公辟赠

两汉 / 步非烟

"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"


渔家傲·和程公辟赠拼音解释:

.dong ting gu yue zai .qiu se wang wu bian .ling lu ji shuai cao .han jiang ming gu tian .
song sheng chang you qing .shan yi dao xia ji .ju mu wu shi ren .ti shi zu qi shi .
.lian feng ying fu shui .song yue ya yi he .liang chu si gui jiu .qian xian yin qu duo .
chang yin san du jiu .hun hun du bu zhi .jiang qian zuo meng shi .meng shi cheng tie wei .
lao lao ting shang chun ying du .ye ye cheng nan zhan wei hui .
jin chao gan bei hua zhi xiao .ren dao zun qian ai fu nao ..
.nian nian qu fu qu .chou chang qu jiang mei .zi gu shen rong zhe .duo fei nian shao shi .
xie yi fan qiang bu huan ren .wu hu lang xiang xin zhong bai ..
zhi jun wei zhuan qin guan qi .yue zhao qian men yan xiu ti ..
jin chao zan dao fen xiang chu .zhi kong chuang qian you shi sheng ..
.duan ju bi yun mu .hao niao ti hong fang .man guo tao li shu .juan lian feng yu xiang .
qun yu shan qian ren bie chu .zi luan fei qi wang xian tai ..

译文及注释

译文
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的(de)(de)碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在(zai)夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事(shi)一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
夜黑(hei)雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
  管仲出任齐(qi)相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色(se)的栏杆,廊上的月光如同白天。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
北方军队,一贯是交战的好身手,
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

注释
(44)填膺(英yīng)——充满胸怀。
(21)司马迁:字子长。西汉夏阳人。著名史学家,著有《史记》。相如:司马相如,字长卿,西汉成都人。著名辞赋家,著有《子虚赋》、《上林赋》等。扬雄:字子云,西汉成都人。辞赋家,著有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》等,又有《太玄》、《法言》等专著。
(54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。
“泻水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻,倾,倒。
⑺烂醉:痛快饮酒。
⑿樯橹(qiánglǔ):这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”,又作“樯虏”,又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》,元延祐刻本,作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁,历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏,卷首有黄丕烈题辞,述其源流甚详,实今传各版之祖。
青楼:青色的高楼。此泛指精美的楼房,即富贵人家。
逐:赶,驱赶。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”

赏析

  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有(wen you)惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家(you jia)难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮(du yin)清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已(ye yi)化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思(yi si),所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和(shou he)后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

步非烟( 两汉 )

收录诗词 (1718)
简 介

步非烟 步非烟,也作步飞烟,是唐传奇《非烟传》中的女主角,是唐懿宗时期临淮武公业的爱妾,曰非烟,姓步氏,容止纤丽,若不胜绔罗。善秦声,好文笔,尤工击瓯,其韵与丝竹合。

菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 家良奥

员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。


送陈章甫 / 始乙未

禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"


蒹葭 / 风杏儿

瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
木末上明星。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。


咏萤诗 / 诸葛计发

贫山何所有,特此邀来客。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"


次元明韵寄子由 / 仲孙浩初

远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。


岭南江行 / 闻人风珍

或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。


武陵春·春晚 / 皇甫春依

两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 祁丁卯

碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。


满江红·小住京华 / 漆雕润发

君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
右台御史胡。"


夕阳楼 / 上官新杰

冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。