东武吟
直上五云云路稳，紫鸾朱凤自来迎。
□□□□□□□，□君隐处当一星。
吾复丽气，还形之初。在帝左右，道济忽诸。（狐书二）"
"师院清无敌，师心智不知。腊高清眼细，闲甚白云卑。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
云林最幽栖，傍涧枕月谿.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
离人不可望，日暮芳洲情。黄鹤有逸翮，翘首白云倾。
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
东武吟拼音解释:
zhi shang wu yun yun lu wen .zi luan zhu feng zi lai ying .
.........jun yin chu dang yi xing .
wu fu li qi .huan xing zhi chu .zai di zuo you .dao ji hu zhu ..hu shu er ..
.shi yuan qing wu di .shi xin zhi bu zhi .la gao qing yan xi .xian shen bai yun bei .
ming shan chang si you ren cui .yan sheng wei duan qian xun yu .dian ying huan lian hou ye lei .
yun lin zui you qi .bang jian zhen yue xi .song fu pan tuo shi .gan quan yong qi qi .
li ren bu ke wang .ri mu fang zhou qing .huang he you yi he .qiao shou bai yun qing .
tiao yuan ning qing mian .yin gao dong bai zi .feng peng xin bu xiao .hao que zhi tu bei .
shan you shi .shi you yu .yu you xia .ji xiu ye .
yan dong ji nian bei shang zai .xing qiao yi xi zhang kong han . ..wei
译文及注释
译文
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素，绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟(niao)的叫声从松林中传出。
她说过要来的，其实是句空话，一去(qu)便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
一觉醒来时(shi)，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见(jian)屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只(zhi)有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
我不能到河桥饯别相送，江边树相依偎远含别情。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲，感动得全军将士泪下如雨。
注释
67.青虬、紫燕：均指好马。屈原《九章·涉江》：“驾青虬兮骖白螭。”虬：本指无角龙，这里借指良马。紫燕：骏马名。
9.昨：先前。
82、七首：指其余七龙之首。龙、首，互文，都指龙首。
⒁羊公：指羊祜。一片石：指堕泪碑。
5.易水句：言士气高涨，歌声豪壮。《易水歌》见《史记·刺客列传》。
68、悲摧：悲痛，伤心。
赏析
对这首诗表现特点的理解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶(wu e)知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气(qi)婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
这是篇短文，记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态，写得细腻生动。我们看了这篇文字，体会能是身临其境、如闻其声。胙：（读zuò）祭祀用的肉，按照周朝礼节，胙是天子祭祀社稷宗庙的物品，事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中，则只有夏商二王的后代才能得到，这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让，也是因为这两朝相隔不甚久远，他们后人的身份很明确。不像三皇五帝，根本无法确知其后人，即使是他们的本人，也多属于氏族部落或部落联盟的领袖，或干脆是象征性的人物，周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类，还不如一般的诸侯们，就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室，没有受赏的资格，但由于齐桓公特殊的地位，其祖姜子牙和王室的特殊关系，周襄王也就给予他特殊的礼遇。
诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意，又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以说“逢”。“逢”者，愁绪又加上挫折之谓，暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风，其声肃杀，所以“不可闻”。听了这肃杀之声，只会使愁绪更纷乱，心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华，是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
柳絮飘飞的时节，江南水村山郭的一家小酒店里，即将离开金陵的诗人，满怀别绪。骀荡的春风，卷起了垂垂欲下的杨花，轻飞乱舞，扑满店中；当垆的姑娘，捧出新压榨出来的美酒，劝客品尝。这里，柳絮濛濛，酒香郁郁，扑鼻而来，也不知是酒香，还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面，该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字，就将风光的骀荡，柳絮的精神，以及酒客沉醉东风的情调，生动自然地浮现在纸面之上；而且又极洒脱超逸，不费半分气力，脱口而出，纯任直观，于此，充分显示了李白的才华。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵(hua duo)盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
苏轼这篇论文还给读者一个启示，好的素材还要善于运用，即使是文学大家也不能等闲视之，也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶(wu e)知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气(qi)婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
这是篇短文，记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态，写得细腻生动。我们看了这篇文字，体会能是身临其境、如闻其声。胙：（读zuò）祭祀用的肉，按照周朝礼节，胙是天子祭祀社稷宗庙的物品，事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中，则只有夏商二王的后代才能得到，这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让，也是因为这两朝相隔不甚久远，他们后人的身份很明确。不像三皇五帝，根本无法确知其后人，即使是他们的本人，也多属于氏族部落或部落联盟的领袖，或干脆是象征性的人物，周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类，还不如一般的诸侯们，就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室，没有受赏的资格，但由于齐桓公特殊的地位，其祖姜子牙和王室的特殊关系，周襄王也就给予他特殊的礼遇。
诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意，又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以说“逢”。“逢”者，愁绪又加上挫折之谓，暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风，其声肃杀，所以“不可闻”。听了这肃杀之声，只会使愁绪更纷乱，心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华，是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
柳絮飘飞的时节，江南水村山郭的一家小酒店里，即将离开金陵的诗人，满怀别绪。骀荡的春风，卷起了垂垂欲下的杨花，轻飞乱舞，扑满店中；当垆的姑娘，捧出新压榨出来的美酒，劝客品尝。这里，柳絮濛濛，酒香郁郁，扑鼻而来，也不知是酒香，还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面，该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字，就将风光的骀荡，柳絮的精神，以及酒客沉醉东风的情调，生动自然地浮现在纸面之上；而且又极洒脱超逸，不费半分气力，脱口而出，纯任直观，于此，充分显示了李白的才华。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵(hua duo)盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
第三首写青山红树，白日西沉，萋萋碧草，一望无际。天已暮，春将归，然而多情的游客却不管这些，依旧踏着落花，来往于丰乐亭前，欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”，两字义近，但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中，当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手，他在一首《蝶恋花》词中有句云：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，真是令人肠断；而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客，也令读者惆怅不已。
苏轼这篇论文还给读者一个启示，好的素材还要善于运用，即使是文学大家也不能等闲视之，也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
创作背景
天平山是吴中名胜之一，林木秀润，奇石纵横，诗人自幼生活在这里，山中的一木一石，对他来说，都十分熟悉，十分亲切。元末，为避乱世，诗人曾隐居于故乡，这首诗便是诗人隐居时漫步山中，有感而作。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
"无事乌程县，蹉跎岁月馀。不知芸阁吏，寂寞竟何如。
山多高兴乱，江直好风生。俭府清无事，唯应荐祢衡。"
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友，今日迎骢见近臣。
不是十二面，不是百炼金。若非八彩眉，不可辄照临。
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
"竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。"
咏芭蕉
前尹赫赫，具瞻允若。后尹熙熙，具瞻允斯。
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。"
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
"流阳为役者，相访叶纷纷。有句虽如我，无心未似君。
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
令我家不分，令我马成群，令我稻满囷，陆使君。"
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
秋月
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
爱惜麻衣好颜色，未教朱紫污天然。"
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
"先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
"独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。"
远望能无化石心。河汉期赊空极目，潇湘梦断罢调琴。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水，旋换旃檀旧印灰。
三星在天银河回，人间曙色东方来。
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
岂若终贫贱，酣歌本无营。
答韦中立论师道书
"陇西苍巘结巢高，本为无人识翠毛。
知君久积池塘梦，遣我方思变动来。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
不是将军勇，胡兵岂易当。雨曾淋火阵，箭又中金疮。
曷若孟尝门，日荣国士遇。铿锵聆绮瑟，攀折迩琼树。
（穆讽县主就礼）
"还丹功满气成胎，九百年来混俗埃。
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。"
金缕衣
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
"冢上两竿竹，风吹常袅袅。 ——郑郊
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
三祇不倦陵二车，一足忘劳超九数。定潋江清沐久结，
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
折桂令·九日
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
舞袖弓弯浑忘却，罗衣空换九秋霜。"
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
又见去年三五夕，一轮寒魄破烟空。
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
淮阳感怀
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
"李白李贺遗机杼，散在人间不知处。闻君收在芙蓉江，
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井，岘首前秋共读碑。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
九日
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。何时甘露偈，一寄剡山东。"
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
变通有常性，合散无定质。不行迅飞电，隐曜光白日。
何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
忆江南寄纯如五首·其二
善爱善爱。"
节亦因人净，声从掷地彰。但令筋力在，永愿报时昌。"
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
"吴都使者泛惊涛，灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远，
悟者子投母，迷应地是天。将来物外客，个个补丹田。
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
世上悠悠岂得知，稼而不穑徒尔为。"
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，