首页 古诗词 零陵赠李卿元侍御简吴武陵

零陵赠李卿元侍御简吴武陵

未知 / 郎淑

雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,


零陵赠李卿元侍御简吴武陵拼音解释:

yan zhu xu lian shi .luan ge qie zhui kong .ye he shuang ji qing .qing yin feng gui tong .
pao zhi feng guang fu han shi .zeng lai wei sheng si jin nian ..
mu hun si qin ji an mian .zu ruan fang xing bian zuo chan .
jin chao si xiao tai tou yu .xian wen nan lin you jiu wu ..
.yue hao gong chuan wei ci ye .jing xian jie dao shi dong du .song shan biao li qian zhong xue .
bu yue you shan ju bu de .ke lian gu fu bai tou chun ..
.jiu shi bu shuai zhen di xian .liu xun you jian yi tian lian .jin nian xiang yu ying hua yue .
.wang shui xun shan er li yu .zhu lin xie dao di xian ju .
.shi wo yi dan gu ke xing .wen ren san shi liu feng ming .
you you xiao xian li .qiao cui ru xin nian .yuan si zao shi nao .xian qing bei jiu qian .
qing yi nian shao bi ying sui .qing jiang yu zhang qiao hua pian .xuan ba jin bian yue liu zhi .
xi ji jin ri cheng .xi che zai shao chuan .shuang zhong shui nan si .jin qing ling ling ran .
jin chao yu qi quan ke zhu .ji dao pan zhong que cheng xue ..
wei lian lv sou shi xiang ban .tong ba bo xi jiu diao gan ..
he chu zheng shu xing .he ren ji lv you .qiong tu jue liang ke .han yu wu deng qiu .
.dan tian zi zhong liu nian yao .xuan gu chang sheng xu ming zhi .
zan bi ci shi fang shi cong .que si jin ma xiao zou mei ..
xian xi lv jin han kong xu .tian jun zong ji wu yi yu .shao xiang ji ying zai yan shu .

译文及注释

译文
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
娇郎痴立像天(tian)空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
西洲到底(di)在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处(chu)望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并(bing)没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风(feng)喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

注释
28、天人:天道人事。
130. 壁:原义是营垒,这里是安营驻扎的意思。
以:用
致:让,令。
②樽酒:举杯饮酒。“樽”同“尊”。
⑤朱缨:红色的系冠带子。
⑵九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

赏析

  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江(de jiang)边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达(chuan da)出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外(wai)。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可(bu ke)”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
人文价值
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

郎淑( 未知 )

收录诗词 (3447)
简 介

郎淑 郎淑,安吉(今属浙江)人。仁宗皇祐元年(一○四九)进士。官吉州司理参军(清同治《安吉县志》卷一○)。神宗元丰中,官秘书丞、权开封府左厢公事(《续会稽掇英集》卷四)。

展禽论祀爰居 / 令狐明明

请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,


送方外上人 / 送上人 / 漆雕康朋

绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。


嘲三月十八日雪 / 段戊午

愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。


/ 马佳启峰

童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。


送天台僧 / 兰雨竹

"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。


清江引·托咏 / 闾丘甲子

论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。


秋晚登城北门 / 夷庚子

衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
卖与岭南贫估客。"
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。


江畔独步寻花·其六 / 卷佳嘉

夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。


省试湘灵鼓瑟 / 赫连兴海

鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
龙归攀不得,髯在侍臣边。彻奠新阡起,登山吉从全。
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
有榭江可见,无榭无双眸。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"


村夜 / 函半芙

叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。