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丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪

先秦 / 汪文柏

上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪拼音解释:

shang chen ren ji ku .wu ling jue qi hou .xia chen ji dian nei .gen ben li yi you .
ri luo feng sheng miao men wai .ji ren lian ta zhu ge huan ..
chang kan lei yu hen .wei ren nu tai shi .chi yong huan suo chi .wu ling deng xian qi .
xi fang jue hu li qi qi .fu wei ya .zao wei chi .tou xi sheng .shi feng shi .
.chan si he fang zai yu qin .zhen seng bu jian ting shi xin .
huan yan wei ying kou .han qi yi zai zhen .liu yue tian bu yu .qiu meng yi ji xun .
qie wu sheng sheng li .zi you si si yan .ling feng bu xian su .shui wei kou tian guan .
qi liao yin qin tao shui shang .que jiang jia xin tuo yuan shi ..
qu nian xi jing si .zhong ling ji jiang yan .neng si zhu zhi ci .gong yang sheng chuang chan .
sun shi lin shu huang .liang yuan fan jiu bei .jing huai qiong shu yi .zui yi yu shan tui .
si shi bie jia miao .san nian qu xiang guo .lv ge lv dan jia .gui wen shi lie bo ..
zhu ke ling luo chang .dao ci tang huo jian .xing ming ru fang ji .dao lu sui suo yuan .

译文及注释

译文
  远望天涯,看看又是一年春(chun)尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆(cong)(cong)匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
昨夜春风吹进了深邃(sui)的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
浪迹天涯的孤客独(du)倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献(xian)给王孙戴上!
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑(xiao)又像是含嗔带颦。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
花姿明丽
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么(me)能够学得野鸭一般,能去追(zhui)逐那远方的清影呢。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。

注释
陂(bēi)田:水边的田地。
(77)宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
[33]皓:洁白。呈露:显现,外露。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
⑵泥融:这里指泥土滋润、湿润。
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
16、亦:也

赏析

  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一(zai yi)、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  一主旨和情节
  刘琨是西晋末年的(nian de)爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事(wu shi)而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史(ge shi)上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝(ling zhi)、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  全诗一章二十二句,分四层铺(ceng pu)写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的(zhang de)最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

汪文柏( 先秦 )

收录诗词 (1712)
简 介

汪文柏 安徽休宁人,原籍浙江桐乡。康熙间,官兵马司指挥,三载归里。工诗,善画墨兰,雅秀绝俗,亦工山水小品。晚年手定诗稿《柯亭余习》,朱彝尊序之。又有《古香楼吟稿》等。

清平乐·博山道中即事 / 图门继旺

会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。


卖花声·题岳阳楼 / 公叔若曦

负我十年恩,欠尔千行泪。洒之北原上,不待秋风至。"
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓,故园何岁长蓬蒿。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"


西江月·咏梅 / 难之山

谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。


秦风·无衣 / 司马智超

新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。


鱼游春水·秦楼东风里 / 潭星驰

"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,


三槐堂铭 / 羊舌癸亥

百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。


村居苦寒 / 宝丁卯

贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。


端午日 / 钟离壬戌

平生意气今何在,把得家书泪似珠。
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"


和张仆射塞下曲六首 / 郝壬

野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
雨洗血痕春草生。"
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 碧鲁友菱

勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。