首页 古诗词 君子有所思行

君子有所思行

先秦 / 伦以训

胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"


君子有所思行拼音解释:

hu wei pei tong mo .qu ci bai yu chi .li shi qi suo kan .min bing he ke yi .
.ping nan men guan feng huang mao .er shi hua xuan li zui gao .ji chu tan tian zhi yun yu .
diao long ying wu jiang qi su .bu xu ya huan zhuan lu lu ..
.chou chang zhong yang ri .kong shan ye ju xin .jian jia bai zhan di .jiang hai shi nian ren .
.wang shi fen fen wu xia ri .fu sheng ran ran zhi ru yun .
lan zui ye xu shi yi shou .bu neng kong fang ma tou hui ..
luo du you yan di .qian li ji fang fei .jin chao zhang tai bie .yang liu yi yi yi .
san zhu shu xia qing niu fan .hong long jiu que xiang yu huang .jun tian le yin jin hua lang .
lie quan qian jie zhu .qing chi bei chuang zhao .guo yao za fen fu .song jun shu qian qiao .
he bi yu jiu hui .he bi qian bai lv .kai zun fu kai huai .yin bi zuo chang ju ..
li cao he yin jian .qu zun qi zan wang .zhong sui jia ju fu .xiao han ye xi huang ..
dang ling qian gu hou .lin ge zhuo qi xun ..

译文及注释

译文
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓(juan)流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
  公父文伯退朝之后,去看望他(ta)的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样(yang)的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
赵王被俘虏后,终(zhong)于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又(you)有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告(gao)诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按(an)例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。

注释
(5)尘寰(huán):尘世。
(6)皇:通“遑”,闲暇。
⑥分付:交与。
⑬零落:凋谢,陨落。
(29)垣。这里指房舍。赢:接待。
29.稍:渐渐地。

赏析

  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次(ceng ci)的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘(zi qiu)。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比(dui bi)的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感(gan)受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了(chu liao)一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章(mei zhang)以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

伦以训( 先秦 )

收录诗词 (2747)
简 介

伦以训 广东南海人,字彦式。伦以谅弟。正德十二年进士。由编修官至南京国子监祭酒。迎母就养,母思归,即上疏奉母还乡。有《白山集》。

虞美人·曲阑深处重相见 / 林伯成

"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。


夏日田园杂兴 / 圭悴中

江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。


江城子·密州出猎 / 赵师吕

何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 杜堮

宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"


婆罗门引·春尽夜 / 袁缉熙

韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,


寇准读书 / 富宁

如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."


题西林壁 / 屠瑶瑟

绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。


和张仆射塞下曲六首 / 寇准

裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。


国风·邶风·新台 / 张汝勤

"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。


谢赐珍珠 / 龙大维

"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。