清平乐·秋光烛地
十二街如市，红尘咽不开。洒蹄骢马汗，没处看花来。
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
"陋巷箪瓢困有年，是时端木饫腥膻。
东邻舞妓多金翠，笑剪灯花学画眉。"
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细，雨中移得药苗肥。
"深岩贫复病，榜到见君名。贫病浑如失，山川顿觉清。
"帝王城里看，无故亦无新。忍摘都缘借，移栽未有因。
"马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。
正是落花饶怅望，醉乡前路莫回头。
直是人间路不通。泉领藕花来洞口，月将松影过溪东。
清平乐·秋光烛地拼音解释:
shi er jie ru shi .hong chen yan bu kai .sa ti cong ma han .mei chu kan hua lai .
.wo zhong jun neng fu .jun bao wo jie shi .san tang yi bai yu .si hai liang xin zhi .
.lou xiang dan piao kun you nian .shi shi duan mu yu xing shan .
dong lin wu ji duo jin cui .xiao jian deng hua xue hua mei ..
mu yi chang song du he gui .yun li yin lai quan mai xi .yu zhong yi de yao miao fei .
.shen yan pin fu bing .bang dao jian jun ming .pin bing hun ru shi .shan chuan dun jue qing .
.di wang cheng li kan .wu gu yi wu xin .ren zhai du yuan jie .yi zai wei you yin .
.ma wei shan se cui yi yi .you jian luan yu xing shu gui .
zheng shi luo hua rao chang wang .zui xiang qian lu mo hui tou .
zhi shi ren jian lu bu tong .quan ling ou hua lai dong kou .yue jiang song ying guo xi dong .
译文及注释
译文
君子重义气为知己而死，荆轲仗剑(jian)就要辞别燕京。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗，《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
四十年来，甘守贫困度残生，
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
取食不苟且求(qiu)得饱腹(fu)就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
只有(you)在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
我孤零零地十分凄惨，堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳(yang)挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶(rong)溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞(fei)用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑(qi)鲸客，击着鼓飞过银山。
石岭关山的小路呵，
频频叹息花被狂风吹落太多，芳香渐消失又要过一个春天。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶，关您什么事呢而作哀伤的吟唱？
注释
⑷怅望：惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二：“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”
①宣公：即鲁宣公。滥：这里是沉浸的意思。泗：水名。发源于山东蒙山南麓。渊：水深处。里革：鲁国大夫，断：这里是割破的意思。罟（gǔ）；网。匡：纠正。
⑾致：招引。
⑤两眉：代指所思恋之人。
⒀斯徒辈：这一类的人。斯，此、这。徒、辈都是类的意思--
3.之行：之，助词取消句子之间的独立性。行，施行
赏析
从诗的艺术手法看，善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜，但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结，而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法（姑称之为半顶针修辞），却是并不多见的。其实，接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句，若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”，也完全可以，这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出，不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格，而仍收“蝉联而下，次序分明”（方玉润《诗经原始》）之效，并别具曲折灵动之势，实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞（如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”）连成一片，产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见，颂诗的表现力也相当强。
“昔日太宗拳毛騧”以下十四句，转入写马(ma)正位，具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马，错综(cuo zong)写来，鲜活生动。前六句，先写二马，“今之新图有二马”，一为唐太宗的拳毛騧，是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑，一为郭家狮子花，即九花虬，是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑，一以当万，因此诗人赞道：“此皆战骑一敌万，缟素漠漠开风沙。”缟素，是画绢。一打开画卷，就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰，诗人从逼真的角度，称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句，分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面，再现画上七马“殊绝”的神态，都是与众不同的良马。“迥若”句，描摹七马形貌，七马毛色或红、或白、或红白相间，如霞雪飞动。“霜蹄”句，是说有些马奔驰在长楸道上，践踏霜雪。“马官”句，是说有些马在厩里排列成行，由马官悉心厮养。诗人先写二马，后写七马，又对“九马图”作出总的评价：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏，昂首顾视，神采飞扬，气度稳健，惹人喜爱。这二句诗，深得马的神趣，杨伦评之为“警句”（《杜诗镜铨》），谁是苦心爱马的人呢？诗人再一次运用陪衬法，写道：“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托，是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养，也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵，中四句用仄声屑韵，后四句用仄声韵，上声阮、去声震通押，韵转意换，诗思层次分明。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
此诗开篇即大肆渲染背景：吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗，飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述，也是国家危乱之象。众人为了逃难，呼朋引伴，携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
李白早年就有“大定(da ding)”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母(fu mu)。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
“昔日太宗拳毛騧”以下十四句，转入写马(ma)正位，具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马，错综(cuo zong)写来，鲜活生动。前六句，先写二马，“今之新图有二马”，一为唐太宗的拳毛騧，是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑，一为郭家狮子花，即九花虬，是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑，一以当万，因此诗人赞道：“此皆战骑一敌万，缟素漠漠开风沙。”缟素，是画绢。一打开画卷，就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰，诗人从逼真的角度，称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句，分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面，再现画上七马“殊绝”的神态，都是与众不同的良马。“迥若”句，描摹七马形貌，七马毛色或红、或白、或红白相间，如霞雪飞动。“霜蹄”句，是说有些马奔驰在长楸道上，践踏霜雪。“马官”句，是说有些马在厩里排列成行，由马官悉心厮养。诗人先写二马，后写七马，又对“九马图”作出总的评价：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏，昂首顾视，神采飞扬，气度稳健，惹人喜爱。这二句诗，深得马的神趣，杨伦评之为“警句”（《杜诗镜铨》），谁是苦心爱马的人呢？诗人再一次运用陪衬法，写道：“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托，是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养，也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵，中四句用仄声屑韵，后四句用仄声韵，上声阮、去声震通押，韵转意换，诗思层次分明。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
此诗开篇即大肆渲染背景：吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗，飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述，也是国家危乱之象。众人为了逃难，呼朋引伴，携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
李白早年就有“大定(da ding)”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母(fu mu)。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾况，顾曰：“长安百物皆贵，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
创作背景
这首诗作于李白开元（唐玄宗年号，713—741）年间漫游东鲁之时。李白在天宝（唐玄宗年号，742—756）初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历。祖国山川风物，在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城（今山东济宁）尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山（在今山东省泰安县东南四十里）中。此时李白虽抱有经世济民之志，但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中，他高歌纵酒，啸傲山林，怡情自然，怀才自负，毫无末路穷途之感。
吴山青·金璞明
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟，风牵公子酒旗低。
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
骑过玉楼金辔响，一声嘶断落花风。
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在，俗态流离且勉旃。
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
今日便称前进士，好留春色与明年。"
"七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅，
眼儿媚·平沙芳草渡头村
朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。
倚杖湘僧算，翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡，片石夹吟诗。
若向吾唐作双瑞，便同祥凤与祥麟。"
此境只应词客爱，投文空吊木玄虚。"
败柳凋花松不知。但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
今朝夜过焦崖阁，始信星河在马前。"
却叹人无及物功，不似团团道边树。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路，扁舟重寄越溪滨。
南乡子·有感
"儒为君子儒，儒道不妨孤。白发多生矣，青山可住乎。
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
"正向溪头自采苏，青云忽得故人书。
"咸怨刑科有党偏，耕夫无不事戎旃。
"白发三千丈，青春四十年。两牙摇欲落，双膝痺如挛。
"骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
薛氏瓜庐
雨微风矗□，云暗雪侵寻。安道门前水，清游岂独吟。"
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
"麻衣穿穴两京尘，十见东堂绿桂春。
闲来共话无生理，今古悠悠事总虚。"
杨柳青青映画楼，翠眉终日锁离愁。
韩生不是萧君荐，猎犬何人为指踪。"
数奇常自愧，时薄欲何干。犹赖君相勉，殷勤贡禹冠。"
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
临江仙·峭壁参差十二峰
"桂冷香闻十里间，殿台浑不似人寰。
此身愿作君家燕，秋社归时也不归。"
碛迥兵难伏，天寒马易收。胡风一度猎，吹裂锦貂裘。"
社稷俄如缀，雄豪讵守株。忸怩非壮志，摆脱是良图。
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
"盘崖蹙缩似灵龟，鬼谷先生隐遁时。
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒，萦丛自学小梅娇。
云垂方觅鹤，月湿始收琴。水石南州好，谁陪刻骨吟。"
早秋山中作
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
四皓入山招不得，无家归客最堪欺。"
匹马塞垣老，一身如鸟孤。归来辞第宅，却占平陵居。"
豪强顿息蛙唇吻，爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗，
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树，钓乡春水浸贫居。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮，
商山早行
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在，俗态流离且勉旃。
"祧宗营祀舍，幽异胜珠林。名士穿云访，飞禽傍竹吟。
十年东北看燕赵，眼冷何曾见一人。
"青青伊涧松，移植在莲宫。藓色前朝雨，秋声半夜风。
雁足应难达，狐踪浪得疑。谢鲲吟未废，张硕梦堪思。
何事爱留诗客宿，满庭风雨竹萧骚。"
盘飧同老少，家计共田园。自说身无事，应官有子孙。"
深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。
水仙子·咏江南
功名一似淮西事，只是元臣不姓裴。"
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。
"一曲两曲涧边草，千枝万枝村落花。
"高士想江湖，湖闲庭植芦。清风时有至，绿竹兴何殊。
"左右澄漪小槛前，直堤高筑古平川。十分春水双檐影，
"虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰。
"汉室河山鼎势分，勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子，
论材何必多，适用即能神。托交何必深，寡求永相亲。
春晚书山家
性拙唯多蹇，家贫半为慵。只思溪影上，卧看玉华峰。"
"远俗只凭淫祀切，多年平子固悠悠。
"我惜今宵促，君愁玉漏频。岂知新岁酒，犹作异乡身。
公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。"
"白云红树eryy东，名鸟群飞古画中。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。
"忽忆关中逐计车，历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁，
天碧轻纱只六铢，宛如含露透肌肤。
蝴蝶
裴筠娶箫楚公女，便擢进士，隐诗云云）
文君手里曙霞生，美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵，
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓。"
井锁煎茶水，厅关捣药尘。往来多屣步，同舍即诸邻。"
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
临轩一醆悲春酒，明日池塘是绿阴。"