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书悲

明代 / 谢长文

我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。


书悲拼音解释:

wo tong chang sha xing .shi shi jia bai you .deng gao wang jiu guo .hu ma man dong zhou .
ye yu xu ting zhao .qiu feng an ru yi .jian jun chang bei wang .he shi que nan gui .
gao jia zhen tai ge .qing ci chu ying xu .cheng du chun jiu xiang .qie yong feng qian gu .
zhang ren ci xi jia qi nong .yuan yun ni zhu zui gao feng .sao chu bai fa huang jing zai .
ri zhuan dong fang bai .feng lai bei dou hun .tian han bu cheng qin .wu meng ji gui hun ..
yu xi ping sha jing .tian xian kuo an yu .ming jiang sui fan geng .bie yan fu qiu gu .
shan dong xiao li lai xiang xun .shang qing cai da ming bu xiu .zao chao zhi zun mu qiu you .
song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
tian han niao yi gui .yue chu ren geng jing .tu shi yan bai guang .song men geng shu ying .
.hu shang gu fan bie .jiang nan zhe huan gui .qian cheng chou geng yuan .lin shui lei zhan yi .
xuan cheng chuan yi yun .qian zai shui ci xiang ..
ba ren bu zai cun .ye pu quan zi zhu .chai fei sui wu mei .nong qi shang lao gu .
.ce jing zhuan qing bi .wei liang tou cang bo .han liu chu niao dao .dan sui kui long wo .

译文及注释

译文
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
喜(xi)穿轻淡装,楼边常(chang)溜达。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有(you)客人从外面来(lai)(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情(qing)要(yao)求于我。”
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。

唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?

注释
①九日:农历九月初九,为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
(4)始基之:开始奠定了基础。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”
2.病:这里作动词用,忧虑。
⑶八荒:指四面八方边远地区。
(86)犹:好像。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
5、犹眠:还在睡眠。

赏析

  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁(han chou)的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  诗以“《野望》杜甫(fu) 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声(qin sheng)虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
第九首
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀(er sha)士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱(chong ai)不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风(zheng feng)腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

谢长文( 明代 )

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简 介

谢长文 谢长文(一五八八-?),字伯子,号花城。番禺人。明思宗崇祯四年(一六三一)贡生。素有文名,曾参与陈子壮所开南园诗社,又和黎遂球《黄牡丹诗》十章,名曰《南园花信诗》。八年(一六三五)任惠州府训导,历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立,授户部主事,历仕户部员外郎。明亡,不复出。晚年事释函是于雷峰,名今悟,字了闲。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

送夏侯审校书东归 / 锺离然

不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
愿言携手去,采药长不返。"
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。


一萼红·古城阴 / 乌雅小菊

数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。


紫骝马 / 练灵仙

三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。


赠质上人 / 别琬玲

别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。


天山雪歌送萧治归京 / 宾修谨

长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,


清平乐·检校山园书所见 / 邴甲寅

"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。


读书 / 万俟长岳

二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"


灞上秋居 / 司寇会

墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"


小雅·北山 / 费莫增芳

欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
羽人扫碧海,功业竟何如。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。


击鼓 / 八妙芙

蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
六合之英华。凡二章,章六句)
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。