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旅宿

隋代 / 何基

日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
若向人间实难得。"
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"


旅宿拼音解释:

ri yue chuan xuan hou .yi guan zhen lie xian .ze zhi li long zhu .bu mi qing ling quan .
di ji quan yuan jiu .ren dang ji yin chu .ti qing neng jian wu .se dong mei han xu .
da jiang he ying ling .guan jun dong tian di .jun huai sheng yu yi .ben yu fu qi ji .
gao jian lian tian wang wu wei .qiong yin fu di shu jin wei .
.mei fa liu yi yi .huang li li luan fei .dang ge lian jing se .dui jiu xi fang fei .
.chuan you dong nan bie .ti shi bao ke ju .jiang shan zhi bu yan .zhou xian fu he ru .
ruo xiang ren jian shi nan de ..
ji men shui zi bei .han jiang du zheng xi .bu yi shu sheng er .lin shuai yan gu pi .
.ji ran kong zhu li .wang wang bao shu zhong .gao guan shui liu ke .dong nan er shi feng .
.hu zhong zhi shan xi bo shang qing .gui sa sa xi yu ming ming .jun gui xi chun zao .
bu qu you qu jie wu gui .sui zhou cheng zhong han jie zai .sui zhou cheng wai ba ren xi .
cai ming si shi nian .zuo ke han wu zhan .lai you su si ye .shi shi yu jiu qian ..
ce xiang mei ren yi .ying fei han zhou chen .jiao long ban que luo .you de zhe huang jin ..

译文及注释

译文
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的(de)遗业,子孙七代做了高官(guan).(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田(tian)。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集(ji)中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话(hua)却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空(kong)闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!

注释
⑾牵牛:牵牛星,即牛郎星。此指牛郎织女故事。
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。
晚年愤益深:胡宗宪被处死后,徐渭更加愤激。
74. 庐陵:庐陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,欧阳修先世为庐陵大族。
⑼称(chèn)意:称心如意。
十里扬州:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
(46)商鞅(约前390——前338):战国时卫国人,入秦辅佐孝公变法,奠定了秦国富强的基础。

赏析

  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁(bu jin)勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  第二个特点是对仗工致,音韵(yin yun)铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分(shi fen)生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境(shi jing)幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

何基( 隋代 )

收录诗词 (2784)
简 介

何基 (1188—1269)宋婺州金华人,字子恭,号北山。受业于黄干,得亲传朱熹之学。淳固笃实,从学者众。其学虽本于朱熹,然多发明新意。主张治学立志贵坚,规模贵大。屡被诏旨征聘,皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等,采辑精严,号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。

忆江南三首 / 王寔

诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
自念天机一何浅。"
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。


题竹林寺 / 韦抗

药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。


白鹭儿 / 滕珂

"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。


拜年 / 黎梁慎

长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
绕阶春色至,屈草待君芳。"
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。


丑奴儿·书博山道中壁 / 陈逸云

作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。


春思二首 / 戴明说

虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。


生查子·春山烟欲收 / 唐濂伯

道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。


论诗三十首·其九 / 俞玚

宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。


山园小梅二首 / 闻人滋

锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"


赠质上人 / 田需

"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。