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吊屈原赋

明代 / 王存

"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。


吊屈原赋拼音解释:

.qian lu ru zheng jiao .shang jing bai yu li .ma fan shi yu xie .ke gui cheng wei yi .
.wu hu qian wan li .kuang fu wu hu xi .yu pu nan ling guo .ren jia chun gu xi .
.gu fan du lv fen .han pu luo hong xun .jiang shu chao lai chu .wu ge ye jian wen .
li yi qi huang xia .you huai fu chao hun .yun quan fei suo zhuo .luo yue bu ke yuan .
cai cai zhe ju .yu yi zhi cheng .jiu gen xin jing .bu ye chui ying .bi mei shu ren .
jian zhao fan ju ji .xiang wen liang yin qin .ri ri yin qu fu .dan guan qi you yin ..
.xie tiao chu hua sheng .wang xiang yi pei dao .qian xian zhen ke mu .shuai bing yi kong lao .
yu sheng zhi shi ren piao peng .he ci xiang wu kai qin jing .que shi ta ren de chu gong .
.qun zi you zhu shan .shan han gui hua bai .lv yi han su e .cai zhe zi bu ke .
xuan shi en chang yi .jin hua li geng chong .dong men qing yong ri .hua shou jie wei feng .
fu hu chou du shu .jian guang fen chong dou .ai ai hai shen li .ce ce shang ci mu .

译文及注释

译文
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使(shi)上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样(yang)不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良(liang)足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
银子做(zuo)的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之(zhi)处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。

注释
1.金陵:古邑名。战国楚威王七年(前333)灭越后设置。在今南京市清凉山。
贲(bēn)育:孟贲、夏育,古代武士。
肠千结:以千结形容愁肠难解。
远芳侵古道:芳,指野草那浓郁的香气。远芳:草香远播。侵,侵占,长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
(5)鲲鹏,庄子所假托的大鱼大鸟。《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏I鹏之大,不知其几千里也。”
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
效,效命的任务。
  布:铺开
④露桃:《宋书·乐志》:“桃生露井上。”杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。”此处用露桃比喻艳若桃花的美女。
⑴湖:指杭州西湖

赏析

  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐(neng mei),久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟(hong wei)。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实(qi shi)这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

王存( 明代 )

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简 介

王存 (1023—1101)宋润州丹阳人,字正仲。仁宗庆历六年进士。修洁自重,为欧阳修、吕公着、赵概所知。英宗朝,历太常礼院。素与王安石交厚,神宗熙宁中安石执政,论事不合,即不来往。元丰初除国史编修官、修起居注,累迁知开封府。哲宗朝,历尚书右、左丞,吏部尚书。时朋党论炽,存进言恐滥及善人,忤任事者,出知杭州。以右正议大夫致仕。参与编着《元丰九域志》。

南乡子·登京口北固亭有怀 / 潘定桂

江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 章碣

"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"
峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
总为鹡鸰两个严。"


端午三首 / 张映辰

栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。


风雨 / 赵崇滋

垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。


古歌 / 关锜

"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 唐诗

木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,


无题 / 韩休

闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。


河中石兽 / 张映宿

"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。


庆州败 / 张云翼

不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"


九歌·湘夫人 / 颜庶几

天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。