山中谁余密，白发日相亲。雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。
但惊飞熠耀，不记改蟾蜍。烟雨封巫峡，江淮略孟诸。
故人湖外客，白首尚为郎。相忆无南雁，何时有报章。"
醉里宜城近，歌中郢路长。怜君从此去，日夕望三湘。"
自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。
叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。寥寥更何有，断续空城砧。"
旗尾蛟龙会，楼头燕雀驯。地平江动蜀，天阔树浮秦。
行李千金赠，衣冠八尺身。飞腾知有策，意度不无神。
射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。"
森森群象兮，日见生成。欲闻朕初兮，玄封冥冥。
王侯将相立马迎，巧声一日一回变。实可重，
稻米炊能白，秋葵煮复新。谁云滑易饱，老藉软俱匀。
"昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。萤飞木落何淅沥，
"朝行青泥上，暮在青泥中。泥泞非一时，版筑劳人功。
"神尧十八子，十七王其门。道国洎舒国，督唯亲弟昆。
shan zhong shui yu mi .bai fa ri xiang qin .que shu zhou ye wu .zhi wo chu lin pin .
dan jing fei yi yao .bu ji gai chan chu .yan yu feng wu xia .jiang huai lue meng zhu .
gu ren hu wai ke .bai shou shang wei lang .xiang yi wu nan yan .he shi you bao zhang ..
zui li yi cheng jin .ge zhong ying lu chang .lian jun cong ci qu .ri xi wang san xiang ..
zi shuo er nv nie bi shi .hui tou que xiang qin yun ku .
ye luo jue xiang meng .niao ti jing yue yin .liao liao geng he you .duan xu kong cheng zhen ..
qi wei jiao long hui .lou tou yan que xun .di ping jiang dong shu .tian kuo shu fu qin .
xing li qian jin zeng .yi guan ba chi shen .fei teng zhi you ce .yi du bu wu shen .
she hong chun jiu han reng lv .mu ji shang shen shui wei xie ..
sen sen qun xiang xi .ri jian sheng cheng .yu wen zhen chu xi .xuan feng ming ming .
wang hou jiang xiang li ma ying .qiao sheng yi ri yi hui bian .shi ke zhong .
dao mi chui neng bai .qiu kui zhu fu xin .shui yun hua yi bao .lao jie ruan ju yun .
.zuo ye li xin zheng yu tao .san geng bai lu xi feng gao .ying fei mu luo he xi li .
.chao xing qing ni shang .mu zai qing ni zhong .ni ning fei yi shi .ban zhu lao ren gong .
.shen yao shi ba zi .shi qi wang qi men .dao guo ji shu guo .du wei qin di kun .
译文
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的(de)中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下(xia)亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺(qi)；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
登车而去何曾有所眷顾，飞车直驰那秦国的官廷。
拂晓，冷清的城中响(xiang)起凄凉的音乐声。那声音被风一吹，传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上，只着一件到单衣裳，感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿，都如同在江南时见过那样的熟悉。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
司马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上，不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白，就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事，飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间，我偷偷地看一看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半，含情脉脉，宛如徐妃的半面粉妆。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢(gan)隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
默默愁煞庾信，
又到了春天快要结束之时，这让人怎么走出翠绿的帷帐？
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
到达了无人之境。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
注释
誓之：为动，对她发誓。
11.长：长期。
（31）斋戒：沐浴更衣。
⑴吴兴：即今浙江省湖州市。乐游原：在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。
⑹钗头凤：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如凤，故名。
②况：赏赐。
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
南怀瑾 南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。2012年9月19日，媒体传出南怀瑾病危的消息。29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。 南怀瑾生前着作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多。
题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎。"
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
"南图适不就，东走岂吾心。索索凉风动，行行秋水深。
瀼溪中曲滨，其阳有闲园。邻里昔赠我，许之及子孙。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。
途远欲何向，天高难重陈。学诗犹孺子，乡赋念嘉宾。
"故旧谁怜我，平生郑与苏。存亡不重见，丧乱独前途。
秋山眼冷魂未归，仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室，
青林一灰烬，云气无处所。入夜殊赫然，新秋照牛女。
霸气西南歇，雄图历数屯。锦江元过楚，剑阁复通秦。
一叶兼萤度，孤云带雁来。明朝紫书下，应问长卿才。"
盘错神明惧，讴歌德义丰。尸乡馀土室，难说祝鸡翁。"
相逢恐恨过，故作发声微。不见秋云动，悲风稍稍飞。"
"东林初结构，已有晚钟声。窗户背流水，房廊半架城。
扈圣崆峒日，端居滟滪时。萍流仍汲引，樗散尚恩慈。
思见雄俊士，共话今古情。李侯忽来仪，把袂苦不早。
若出敬亭山下作，何人敢和谢玄晖。"
尘生彤管笔，寒腻黑貂裘。高义终焉在，斯文去矣休。
未有开笼日，空残旧宿枝。世人怜复损，何用羽毛奇。"
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标，鸟没天低幕府遥。
"孤舟登瀼西，回首望两崖。东城干旱天，其气如焚柴。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟，闻此哀情皆断肠。
"长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。
"姚公美政谁与俦，不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史，
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
"大贤为政即多闻，刺史真符不必分。
"盛业山河列，重名剑履荣。珥貂为相子，开阁引时英。
我生属圣明，感激窃自强。崎岖郡邑权，连骞翰墨场。
"宗室刘中垒，文场谢客儿。当为天北斗，曾使海西陲。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"
"丈人屋上乌，人好乌亦好。人生意气豁，不在相逢早。
寥落千载后，空传褒圣侯。"
劝酒怜今别，伤心倍去春。徒言树萱草，何处慰离人。"
乱世轻全物，微声及祸枢。衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。"
秋来多见长安客，解爱鲈鱼能几人。"
亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。
"代北有豪鹰，生子毛尽赤。渥洼骐骥儿，尤异是龙嵴。
圣朝光御极，残孽驻艰虞。才淑随厮养，名贤隐锻炉。
膏雨带荥水，归人耕圃田。遥知下车日，万井起新烟。"
溪路春云重，山厨夜火深。桃源应渐好，仙客许相寻。"
"归羡辽东鹤，吟同楚执珪。未成游碧海，着处觅丹梯。
春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。
客星空伴使，寒水不成潮。素发干垂领，银章破在腰。
秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。"
羽翮时一看，穷愁始三省。人生感然诺，何啻若形影。
"睹君济时略，使我气填膺。长策竟不用，高才徒见称。
"清旭楚宫南，霜空万岭含。野人时独往，云木晓相参。
"洁眼朝上清，绿景开紫霞。皇皇紫微君，左右皆灵娥。
赋诗拾翠殿，佐酒望云亭。紫诰仍兼绾，黄麻似六经。
野色春冬树，鸡声远近邻。郄公即吾友，合与尔相亲。"
虎臣□激昂，□□□御侮。腐儒着缝掖，何处议邹鲁。
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
回林通暗竹，去雨带寒钟。原向空门里，修持比昼龙。"
"湖上孤帆别，江南谪宦归。前程愁更远，临水泪沾衣。
红蹄乱蹋春城雪，花颔骄嘶上苑风。"
"坐忆山中人，穷栖事南亩。烟霞相亲外，墟落今何有。
"佳人绝代歌，独立发皓齿。满堂惨不乐，响下清虚里。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷，
"东人相见罢，秋草独归时。几日孙弘阁，当年谢脁诗。
公含起草姿，不远明光殿。致于丹青地，知汝随顾眄。"
"卫青开幕府，杨仆将楼船。汉节梅花外，春城海水边。
凤穴雏皆好，龙门客又新。义声纷感激，败绩自逡巡。
岐有薛大夫，旁制山贼起。近闻昆戎徒，为退三百里。
赏月延秋桂，倾阳逐露葵。大庭终反朴，京观且僵尸。
欲往从之何所之。"
壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。
天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。
涛翻黑蛟跃，日出黄雾映。烦促瘴岂侵，颓倚睡未醒。
明朝别后门还掩，修竹千竿一老身。"
"甫也诸侯老宾客，罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时，
人群徒自远，世役终难歇。入山非买山，采竹异采蕨。
敖恶无厌，不畏颠坠。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
香殿萧条转密阴，花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头，
寓直晦秋雨，吟馀闻远鸡。漏声过旦冷，云色向窗低。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策，不应憔悴老明时。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠，破竹半山引寒泉。
"高义唯良牧，深仁自下车。宁知凿井处，还是饮冰馀。
牵裾恨不死，漏网荷殊恩。永负汉庭哭，遥怜湘水魂。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子，草木推年长数公。