法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
野色耕不尽，溪容钓自闲。分因多卧退，百计少相关。"
月明扫石吟诗坐，讳却全无儋石储。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜，血染湘云接楚波。
忸恨山思板，怀归海欲航。角吹魂悄悄，笛引泪浪浪。
侧弁聆神算，濡毫俟密宣。宫司持玉研，书省擘香笺。
神器传时异至公，败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮，
湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓。"
春云更觉愁于我，闲盖低村作暝阴。"
不知几首南行曲，留与巴儿万古传。
"茅屋萧寥烟暗后，松窗寂历月明初。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵拼音解释:
ye se geng bu jin .xi rong diao zi xian .fen yin duo wo tui .bai ji shao xiang guan ..
yue ming sao shi yin shi zuo .hui que quan wu dan shi chu ..
jiang jun kong shi zi ran duo .shi tian han shui lian jing fu .xue ran xiang yun jie chu bo .
niu hen shan si ban .huai gui hai yu hang .jiao chui hun qiao qiao .di yin lei lang lang .
ce bian ling shen suan .ru hao si mi xuan .gong si chi yu yan .shu sheng bo xiang jian .
shen qi chuan shi yi zhi gong .bai wang an ke yuan cong cong .fan han lie shi chao pin lu .
hu bian song yu cui fu zi .shui jian ji shan jin ri tui ..
chun yun geng jue chou yu wo .xian gai di cun zuo ming yin ..
bu zhi ji shou nan xing qu .liu yu ba er wan gu chuan .
.mao wu xiao liao yan an hou .song chuang ji li yue ming chu .
译文及注释
译文
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台，在亭台周围已有少许山花开(kai)始随意地开放了(liao)。春光明媚，山花盛开，所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是(shi)天晴还是下雨，一定要前来游赏。你来后，你我朋友二人要随意地开怀畅饮，不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩，因为一旦错过时机，风雨一过天气虽说晴朗了，但到那时，你我朋友说不定又是你东我西各在天涯，再也难得相聚；或者即使没有你东我西各在天涯，也能再相聚首，但到那时也是春光不待人，早也匆匆的过去了。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
寸寸柔肠痛断(duan)，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
快快返回故里。”
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
我恨不得
秋霜欲下，玉手已经预先感到寒冷。寒灯下，她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦(ku)愁颜。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲(xian)自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
庖丁给梁惠王宰牛。手接触(chu)的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
抛弃骏马不愿骑乘啊，鞭打劣马竟然就上路。
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！泰山日观峰朝东北倾斜，两座山崖夹着一双巨石。
平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。
注释
娟娟：美好。
⑽拮（jié）据（jū）：手病，此指鸟脚爪劳累。
机：织机。
（6）维：发语词。维时：即这个时候。艰虞：艰难和忧患。
274.彰：显著。屈原问，为什么楚成王杀君自立，而忠名更加显著。
26.伯强：大厉疫鬼。
赏析
本组诗作于道光三年（1823）秋，作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次应会试落榜，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字，为一组诗之关捩，而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空，藉此来思索宇宙与人生，于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失，而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语，与其说是遥望黑夜(hei ye)所见，毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”，“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象，其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解，一“似”字、一“久”字为匠心所在，充满(chong man)指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问，人情老易悲”诗意，既然问天而无效，那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了！汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
李商隐此诗继承了杜甫诗的风格，把时事引入传统的酬赠之作，恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
唐代诗人常建一生沉沦失意，《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句，诗人本来有个充满幸福和温馨的家，但不能回去，还要留在异地他乡。这种设疑的手法，促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名，作者这个落榜之人只能无限羞愧。
楚王的罪孽是深重的，是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意，诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处，在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句，就是这种独特感受的集中表现。
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜(chu ye)雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发(shu fa)了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙(hou qiu)鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然也是一种愤激不平之情了。
李商隐此诗继承了杜甫诗的风格，把时事引入传统的酬赠之作，恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
诗歌的前四句“昨日一花开，今日一花开。今日花正好，昨日花已老。”通过夸张对比的方法，极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字，突出了盛衰无常，光阴难再的亘古之理。
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
唐代诗人常建一生沉沦失意，《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句，诗人本来有个充满幸福和温馨的家，但不能回去，还要留在异地他乡。这种设疑的手法，促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名，作者这个落榜之人只能无限羞愧。
楚王的罪孽是深重的，是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意，诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处，在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句，就是这种独特感受的集中表现。
第二首诗，前两联写景，后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气：晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨，等第二天出门以后，靠在水边的栏杆上远望，才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比，烘托出晴朗天气的可贵，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花叶变得很湿润，树林里也布满了水洼；淋湿的衣服已经干了，枕席也变得干净。“叶润林塘密”，表现出诗人生活环境的清幽和静谧；“衣干枕席清”，显示出夜(chu ye)雨的绵长细密，也显示出诗人住所的简陋。紧接着，诗人描写了自己年老多病的现状，表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚，“何得”说明他对浮名厌倦之深，语气强烈，感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮，借此来消遣余生，表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些，描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发(shu fa)了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志，而又感慨自己老迈无力去改变现世，无奈饮酒来得以消遣。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙(hou qiu)鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然也是一种愤激不平之情了。
创作背景
作诗之后，项羽率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。
姚勉( 唐代 )
收录诗词 (1935) 首
简 介
姚勉 姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
咏愁
恋山人事少，怜客道心多。日日斋钟后，高悬滤水罗。"
"武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，
"九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪，
"耒阳山下伤工部，采石江边吊翰林。
今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。
不羡东都丞相宅，每行吟得好篇章。"
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
点绛唇·屏却相思
上略咸推妙，前锋讵可当。纡金光照耀，执玉意藏昂。
"苑墙东畔欲斜晖，傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日，
"根盘蛟蜃路藤萝，四面无尘辍棹过。
惟有前峰明月在，夜深犹过半江来。"
"由来箕踞任天真，别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树，
"古今利名路，只在侬门前。至老不离家，一生常晏眠。
谭馀云出峤，咏苦月欹空。更若看鳷鹊，何人夜坐同。"
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。
赠人
"灵江江上帻峰寺，三十年来两度登。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
"紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。
"细草含愁碧，芊绵南浦滨。萋萋如恨别，苒苒共伤春。
年如流去水，山似转来蓬。尽日都无事，安禅石窟中。"
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼，吟经栈阁雨声秋。
直待四郊高鸟尽，掉鞍齐向国门归。"
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
风
冯讙不是无能者，要试君心欲展能。"
溪声牵别恨，乡梦惹离愁。酒醒推篷坐，凄凉望女牛。"
往事应归捷，劳歌且责躬。殷勤信陵馆，今日自途穷。"
"只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
应嗟我又巴江去，游子悠悠听子规。"
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
飞龙篇
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
"海宫蹙浪收残月，挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽，
时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。"
羡君官重多吟兴，醉带南陂落照还。"
野水千年在，闲花一夕空。近来浮世狭，何似钓船中。
幽咽疏通处，清泠迸入辰。渐平连杏岸，旋阔映楼津。
魏礼段干木，秦王乃止戈。小国有其人，大国奈之何。
片苔相应绿，诸卉独宜寒。几度携佳客，登高欲折难。"
虞美人·曲阑干外天如水
怪得白鸥惊去尽，绿萝门外有朱轮。"
散招僧坐暑，闲载客行春。听事棋忘着，探题酒乱巡。
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
"满轴编新句，翛然大雅风。名因五字得，命合一言通。
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台。"
莫见繁华只如此，暗中还换往来人。"
道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。"
观灯乐行
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
回首佳期恨多少，夜阑霜露又沾衣。"
"江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情，
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。"
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里，马蹄安稳慢垂鞭。"
"芙蓉宫阙二妃坛，两处因依五岁寒。邹律有风吹不变，
登科后
无由住得吟相伴，心系青云十五年。"
小人与君子，利害一如此。"
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。
断肠何必待三声。穿云宿处人难见，望月啼时兔正明。
"扬子江津十四经，纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白，
正是落花饶怅望，醉乡前路莫回头。
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上，家寄闽山画障中。
述酒
"忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退，阳和为尔腊前来。
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事，欲咏无才是所悲。
强仕非时彦，无闻惜昔贤。自期终见恶，未忍舍遗编。"
"九陌除书出，寻僧问海城。家从中路挈，吏隔数州迎。
"临春高阁拟瀛洲，贪宠张妃作胜游。更把江山为己有，
"主人西游去不归，满溪春雨长春薇。
"江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，
论诗三十首·其七
看却东风归去也，争教判得最繁枝。"
"闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，
"不听陈轸信张仪，六里商于果见欺。
树阴移草上，岸色透庭间。入内谈经彻，空携讲疏还。"
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
"多才翻得罪，天末抱穷忧。白首为迁客，青山绕万州。
"祥烟霭霭拂楼台，庆积玄元节后来。已向青阳标四序，
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱。"