春不雨
"送君一壶酒，相别野庭边。马上过秋色，舟中到锦川。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里，莫忘何郎寄一题。"
到来唯见山高下，只是不知湖浅深。"
应是无机承雨露，却将春色寄苔痕。"
"散发风檐下，沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀，蛛网猎飞蚊。
今日西川无子美，诗风又起浣花村。"
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
白首青衫犹未换，又骑羸马出函关。"
下看白日流，上造真皇居。西牖日门开，南衢星宿疏。
春不雨拼音解释:
.song jun yi hu jiu .xiang bie ye ting bian .ma shang guo qiu se .zhou zhong dao jin chuan .
hen po wu yin li ma wei .nan nei gong ren bei zhang dian .dong ming fang shi wen peng lai .
bu zhi he ri ji jin gui .ruo feng hai yue ming qian li .mo wang he lang ji yi ti ..
dao lai wei jian shan gao xia .zhi shi bu zhi hu qian shen ..
ying shi wu ji cheng yu lu .que jiang chun se ji tai hen ..
.san fa feng yan xia .shen shen ri jian xun .ying quan qin ye que .zhu wang lie fei wen .
jin ri xi chuan wu zi mei .shi feng you qi huan hua cun ..
yuan xian wu yun lu .wei yi qian qi hui .yi zan wei yi qu .gui shang bu zhong lai .
bai shou qing shan you wei huan .you qi lei ma chu han guan ..
xia kan bai ri liu .shang zao zhen huang ju .xi you ri men kai .nan qu xing su shu .
译文及注释
译文
你我原本应(ying)该像合欢核桃一(yi)样坚贞不移，哪里想到你的(de)心里原来(lai)已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
准备五月即渡泸水，将赴云南(nan)征讨南诏。
柞树枝条一丛丛，它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐，镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐，万种福分来聚拢。左右属国善治理，于是他们都顺从。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵，酴醿已经开花，蜜蜂正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之(zhi)间，燕子在轻快穿梭。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
汉文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情？
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那(na)么汉朝的兴隆就指日可待了。
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
注释
[5]真化风蝶：指自己化作蝴蝶来到茉莉身边。
⑾鸳衾（qīn）：绣着鸳鸯的锦被。司空图《白菊杂书》：“却笑谁家扃绣户，正熏龙麝暖鸳衾。”凤枕：绣着凤凰的枕头。韦庄《江城子·恩重娇多情易伤》：“缓揭绣衾抽皓腕，移凤枕，枕潘郎 。”
卒以疑：最终由于疑心。继室：续娶的妻子。
⑽森然：敬畏的样子。魄动：心惊的意思。拜：拜谢神灵应验。松柏一径：一路两旁，都是松柏。趋：朝向。灵宫：指衡岳庙。
67. 急：紧急情况，指突然爆发的战争。
2.于河边拾薪 薪：柴火；
赏析
这一段与最后的“乱”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女(shao nv)又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当(zheng dang)踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
三、四句说自己不去，但与前两句直接表示不同，换个角度，说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充(hen chong)分，时逢夏末，碰到了难得碰到的好雨，驱尽了残暑，在这样凉爽的天气里，正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静，与上面管弦的热闹成对比，走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息；而白天高卧，又带有几分高士的闲适意趣，很切合诗人自己的身份。听了这些，张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段，从整体着眼，概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图，赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”，艺术地再现生活，这就需要“绎思”的本领，挥动如椽巨笔，于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段，对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧（九嶷）的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵(mian)、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁，这是十分壮观，非常有气魄的。当然，这决不是一个山水的大杂烩，而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
其二
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
起首两句，点出季节时令和住所，又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆，学着宫中的远山眉样，精心描画。《赵飞燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号远山黛。这是“女为悦己者容”，翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕，步出宴会厅前，“一寸狂心未说，已向(yi xiang)横波觉”。“狂心”，是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”，“向”字、“觉”字，其中隐隐有一个人在，就是当晚她所要密约的人。这人已在席间，她一瞥见，就向他眼波传情，而被这个人察觉了，彼此心照不宣。
第二、三章与第一章意思基本相同，只是在个别字词上作了一下调整，反复吟唱，个别字句的调整一方面避免了简单的重复，给读者造成一种一唱三叹的感觉，不断加强对读者情绪的感染，另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”，继而“中心喜之”，最后发展到“中心好之”，主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”，个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序，又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴，纯用赋法，语言简练而准确。虽是歌功颂德，却不显得呆板，叙述跌宕起伏，使全诗透露了一丝灵气。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女(shao nv)又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当(zheng dang)踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
三、四句说自己不去，但与前两句直接表示不同，换个角度，说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充(hen chong)分，时逢夏末，碰到了难得碰到的好雨，驱尽了残暑，在这样凉爽的天气里，正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静，与上面管弦的热闹成对比，走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息；而白天高卧，又带有几分高士的闲适意趣，很切合诗人自己的身份。听了这些，张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段，从整体着眼，概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图，赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”，艺术地再现生活，这就需要“绎思”的本领，挥动如椽巨笔，于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段，对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧（九嶷）的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵(mian)、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁，这是十分壮观，非常有气魄的。当然，这决不是一个山水的大杂烩，而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
其二
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
起首两句，点出季节时令和住所，又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆，学着宫中的远山眉样，精心描画。《赵飞燕外传》载，赵飞燕妹合德，为薄眉，号远山黛。这是“女为悦己者容”，翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕，步出宴会厅前，“一寸狂心未说，已向(yi xiang)横波觉”。“狂心”，是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”，“向”字、“觉”字，其中隐隐有一个人在，就是当晚她所要密约的人。这人已在席间，她一瞥见，就向他眼波传情，而被这个人察觉了，彼此心照不宣。
第二、三章与第一章意思基本相同，只是在个别字词上作了一下调整，反复吟唱，个别字句的调整一方面避免了简单的重复，给读者造成一种一唱三叹的感觉，不断加强对读者情绪的感染，另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”，继而“中心喜之”，最后发展到“中心好之”，主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”，个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序，又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴，纯用赋法，语言简练而准确。虽是歌功颂德，却不显得呆板，叙述跌宕起伏，使全诗透露了一丝灵气。
创作背景
江南水乡，川道纵横，极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼（四鳃鲈鱼）最为知名。凡往来于松江水上的，没有不喜欢这一特产，不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人，生长在松江边上。对这一情况，知之甚深。但他发之于诗，却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上，而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险，并且深表同情。
柴随亨( 明代 )
收录诗词 (2569) 首
简 介
柴随亨 柴随亨（一二二○～？），字刚中，号瞻岵居士，江山（今属浙江）人。宋理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十七（《宝祐四年登科录》）。曾知建昌军。宋亡，与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间，世称‘柴氏四隐’。着作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿，编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗，以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本，编为一卷。
桃源忆故人·玉楼深锁薄情种
高明白日恩深海，齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛，
赫奕鸣驺至，荧煌洞户开。良辰一临眺，憩树几裴回。
"酒姥溪头桑袅袅，钱塘郭外柳毵毵。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。
莫厌客中频送客，思乡独上望乡台。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日，渐听乡音认本身。
"皎月照芳树，鲜葩含素辉。愁人惜春夜，达曙想岩扉。
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
忆秦娥·箫声咽
"云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。
"绿波春水湖光满，丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急，
千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪，
"十日广陵城里住，听君花下抚金徽。
天晴花气漫，地暖鸟音和。徒漱葛仙井，此生其奈何。"
当昼开时正明媚，故乡疑是买臣归。"
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
晓辞梳齿腻，秋入发根凉。好是纱巾下，纤纤锥出囊。"
女冠子·四月十七
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘.
几世身在梦，百年云无根。悠悠竟何事，愚智相忧冤。
昔帝登封后，中原自古强。一千年际会，三万里农桑。
"日落风回卷碧霓，芳蓬一夜拆龙泥。
"正月一日后，寻春更不眠。自知还近僻，众说过于颠。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪，惊破红楼梦里心。
杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中。"
临老交亲零落尽，希君恕我取人宽。"
伶官传序
十五锐行走，快马不能追。二十入山林，一去无还期。
疏傅心偏爱，园公眼屡回。共嗟无此分，虚管太湖来。"
着水鹅毛失，铺松鹤羽摧。半崖云掩映，当砌月裴回。
"冬冬九陌鼓声齐，百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远，
披衣腰不带，散发头不巾。袒跣北窗下，葛天之遗民。
凌励坐看空碧外，更怜凫鹭老江濆。"
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
"平沙漫漫马悠悠，弓箭闲抛郊水头。
太原早秋
"江亭闲望处，远近见秦源。古寺迟春景，新花发杏园。
"穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，
"嘉树阴初合，山中赏更新。禽言未知夏，兰径尚馀春。
草草催出门，衣堕发披肩。独随军吏行，当夕余欲迁。
白苹洲上春传语，柳使君输杨使君。"
"南越岭头山鹧鸪，传是当时守贞女。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
相州昼锦堂记
岸阔湖波溢，程遥楚岫微。高秋期再会，此去莫忘机。"
身轻入宠尽恩私，腰细偏能舞柘枝。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换，委积红英报晓开。
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。
"商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。
七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。"
"常羡荜门翁，所思惟岁稔。遥知松月曙，尚在山窗寝。
"陇上泉流陇下分，断肠呜咽不堪闻。
乞校正陆贽奏议进御札子
"十载与君别，常感新蝉鸣。今年共君听，同在洛阳城。
想得芳园十馀日，万家身在画屏中。"
映雪犹误雪，煦日欲成霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
"更添十岁应为相，岁酒从今把未休。
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远，梦绕通山客路长。
"面黑头雪白，自嫌还自怜。毛龟蓍下老，蝙蝠鼠中仙。
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔，淡红池沼映芙渠。
百丈山记
老鸦拍翼盘空疾，准拟浮生如瞬息。
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。
"鸟鸣春日晓，喜见竹门开。路自高岩出，人骑大马来。
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。"
"何处披襟风快哉，一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去，
以下并见《云溪友议》）
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁，竹影侵云拂暮烟。
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
樵夫
"昔我伊原上，孤游竹树间。人依红桂静，鸟傍碧潭闲。
随意往还君莫怪，坐禅僧去饮徒来。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵，腰间不更抽白羽。
"危楼高架泬寥天，上相闲登立彩旃。树色到京三百里，
净爱山僧饭，闲披野客衣。谁怜幽谷鸟，不解入城飞。
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
都缘济物心无阻，从此恩波处处流。"
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
绮罗香·咏春雨
金门列葆吹，钟室传清漏。简册自中来，貂黄忝宣授。
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
"幽僻嚣尘外，清凉水木间。卧风秋拂簟，步月夜开关。
弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。"
野客偷煎茗，山僧惜净床。三禅不要问，孤月在中央。"
期月终迷化，三年讵有成。惟看波海动，天外斩长鲸。"
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
松盖低春雪，藤轮倚暮山。永怀桑梓邑，衰老若为还。"