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诫子书

元代 / 赵佶

伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。


诫子书拼音解释:

shang jie fu shi zhi ren .shan shi bu zeng ru er ..
.cong zhi wu yuan jin .mu luo qu min cheng .di ru wu zhu su .guan e jia yi jing .
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
gu hui ming xuan he .liang quan yue jin yu .kuang yin shu yin ying .zong ta hua nian yan .
qiong li jin xing zhi yu ming .liao ming ru he shi ben yuan .xian ren kan li bing si zheng .
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
you ji you qian wan .zu ji shu ying nan .ruo yao xiang zhi zhe .dan ru tian tai shan .
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
bie lai xiang guo hun ying duan .jian ge dong xi jin zhan chen ..
diao gui wei xu he sui chuan ...jin xiu wan hua gu ..
zhai jie xing gong cheng jiu zhuan .ding ying ru kou gui shen jing .
.bo xiu bao xia xin .yin kuo zi wei mei .mai yao bu er jia .you ming fan shen chi .
.shuang gui bu rang huang jin se .yuan zhi reng han yu shi xiang .
zi zhi wu .zi ji shao .er zhe yu .fang jue miao .yao xing chi .ling ren jiao .

译文及注释

译文
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此(ci)堂皇?
不一会儿初升的太阳照在抹(mo)了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
莫学那自恃勇武游侠儿,
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋(qiu)日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
多谢老天爷的扶持帮助,
  读(du)书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗(shi)赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而(er)天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只(zhi)读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。

注释
105、区区:形容感情恳切。
⑸南斗:有星六颗。在北斗星以南,形似斗,故称“南斗”。
使:派人来到某个地方
错迕:错杂交迕,就是不如意的意思。
⒀午阴:中午的阴凉处。常指树荫下。宋苏舜钦《寄题赵叔平嘉树亭》诗:“午阴闲淡茶烟外,晓韵萧疏睡雨中。”

赏析

  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林(shan lin)。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一(tong yi)。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观(xie guan)外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是(ni shi)否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

赵佶( 元代 )

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简 介

赵佶 宋徽宗,名赵佶(公元1082年5月初5~1135年6月4日),神宗11子,哲宗弟,是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子,向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。宋徽宗在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日),国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。 他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金书”。

頍弁 / 朱学成

觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 李天馥

吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
高歌送君出。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 黄本骥

秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"


秋登巴陵望洞庭 / 窦常

分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.


何草不黄 / 李阶

"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。


赋得自君之出矣 / 郑云荫

"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。


悼室人 / 郭知章

如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。


书洛阳名园记后 / 候杲

回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。


咏兴国寺佛殿前幡 / 连南夫

茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。


咏春笋 / 杨绕善

偷人面上花,夺人头上黑。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。