首页 古诗词 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋

宋代 / 李孝先

"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋拼音解释:

.sheng dai wu wei hua .lang zhong si san xian .wan mian sui ke zui .ye zuo xue seng chan .
fang juan ting quan zuo .xun seng ta xue xing .he nian ge wu shi .gao lun su qing cheng ..
wang wang wei yu yan .wu yan lei shuang di .kuang dang jin sai di .ai chui qi bian di .
tong rong zhu hu ji .yong ri bai yun wei .mi ye wen feng du .gao zhi jian he lai .
.la xue yi chi hou .yun dong han wan chi .gu cheng da ze pan .ren shu yan huo wei .
shui sheng han bu jin .shan se mu xiang yi .chou chang wei cheng yu .shu xing ya you fei ..
er yue yang hua chu chu fei .you you mo mo zi dong xi .
.tai xing ling shang er chi xue .cui ya xiu zhong san chi tie .
yin chuang wu ye xia .bian jue lou sheng chang .lu qi qiong yin qie .na lian bai zhu liang ..
luo ri hui bian xiang zhi dian .qian cheng cong ci shi qing yun ..
jing tun jiao dou bo cheng xue .shen jian you yu le bu zhi ..
.shan bian xiao ji shi .shi yan fu yun jiong .rao shi wei you lu .song yan shen ming ming .
ji ting ji chang tian men xiao .li shi xiang qian xi fu dong ..
zhu si tang xu ti ming xing .bi xia kan cheng du hai qiao ..
fan ying chu ying ri .liu xiang an xi ren .du pi qian ye qian .bu jing bai hua chun .
bu du feng xiang xian you ying .geng yi hua xian dui pan lang ..
ye jiu yue ming ren qu jin .huo guang xia yan di xiang ran ..

译文及注释

译文
当年根本就不(bu)(bu)用隐遁荒野,如今的世上多半都是你(ni)们这样的绿林好汉啊。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
  《周礼》上说:“调人(ren),是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有(you)反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然(ran)不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁(ji)缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。

注释
⑦兰桡(ráo):桡即船桨,兰桡指代船。
①翠鬟:妇女环形发譬称鬟。翠鬟,泛称美发。
②杞妻:春秋齐大夫杞梁之妻,或云即孟姜。杞梁,名殖(一作植)。齐庄公四年,齐袭莒,杞梁战死,其妻迎丧于郊,哭甚哀,遇者挥涕,城为之崩。后演为孟姜女哭长城的传说。
①渔者:捕鱼的人。
禁火:古俗寒食日禁火三天。
⑷却看:回头看。妻子:妻子和孩子。愁何在:哪还有一点的忧伤?愁已无影无踪。

赏析

  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡(gu xiang)。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时(xing shi)轻松愉快的心情。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平(li ping)衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最(wo zui)终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

李孝先( 宋代 )

收录诗词 (1445)
简 介

李孝先 宋宁国府宣城人,字价叔,一作介叔。李含章孙。以荫补太庙斋郎。历虞部员外郎,改朝散郎,通判池、杭二州。力学好修,所交皆当世名士。诗篆琴棋,并登妙品。有《柯山集》。

北征 / 亓官春蕾

"水自山阿绕坐来,珊瑚台上木绵开。
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 长孙小凝

干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 魏敦牂

绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
以下并见《海录碎事》)
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。


望夫石 / 鲜于青

今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。


新丰折臂翁 / 赫连庆彦

竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。


水调歌头·中秋 / 谷梁作噩

怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。


赠卫八处士 / 宗政玉琅

十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。


闾门即事 / 司马文明

不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 微生敏

噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。


东门行 / 乐正长春

行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。
老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。