译文
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
大禹尽力成其圣功,降临省视天(tian)下四方。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可(ke)以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
既(ji)然你从天边(bian)而来,如今好像要(yao)直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升(sheng)平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共(gong)享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最(zui)大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
注释
⑻长亭更短亭:古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。亭,《释名》卷五:亭,停也,人所停集也。“更”一作“连”。
是己而非人:以己为是,以人为非。是:以……为是;认为……对 非:以……为非。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。
⑤ 班草:布草而坐。
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
斯:此,这样。化:物化,指死去。
⑻数:技术,技巧。
闻:听说
是:这。