南乡子·璧月小红楼
眼暗头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。
又无虺隤.即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，
黄鹄遥将举，斑麟俨未行。惟应鲍靓室，中夜识琴声。
"吹台山上彩烟凝，日落云收叠翠屏。
"几处天边见新月，经过草市忆西施。
何如日日长如醉，付与诗人一笑看。"
道侣怜栽药，高人笑养鱼。优游随本性，甘被弃慵疏。
西省尚嗟君宦远，水鸡啼处莫听鸿。"
定久衣尘积，行稀径草长。有谁来问法，林杪过残阳。"
飞沈皆适性，酣咏自怡情。花助银杯气，松添玉轸声。
旧国门徒终日望，见时应是见真身。"
南乡子·璧月小红楼拼音解释:
yan an tou xuan er zhong ting .wei yu xin kou shang xing xing .
you wu hui tui .ji luo zhi li .shang ke yi dai zhu yi bu .su zhi ge .
huang gu yao jiang ju .ban lin yan wei xing .wei ying bao jing shi .zhong ye shi qin sheng .
.chui tai shan shang cai yan ning .ri luo yun shou die cui ping .
.ji chu tian bian jian xin yue .jing guo cao shi yi xi shi .
he ru ri ri chang ru zui .fu yu shi ren yi xiao kan ..
dao lv lian zai yao .gao ren xiao yang yu .you you sui ben xing .gan bei qi yong shu .
xi sheng shang jie jun huan yuan .shui ji ti chu mo ting hong ..
ding jiu yi chen ji .xing xi jing cao chang .you shui lai wen fa .lin miao guo can yang ..
fei shen jie shi xing .han yong zi yi qing .hua zhu yin bei qi .song tian yu zhen sheng .
jiu guo men tu zhong ri wang .jian shi ying shi jian zhen shen ..
译文及注释
译文
祖国的(de)大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣(chen)民。
此时，面对雪景，自(zi)然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
故乡山水养育了丰满的羽毛，使它的形体和容貌格外鲜亮。
我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏(cang)的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到(dao)吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就(jiu)是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭(ting)。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土(tu)，引起了收复关中的无限兴致。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，
秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
注释
（24）尚符玺郎：掌管帝王符节、玉玺的郎官。
①平章：议论，筹划。公事：指对金作战的国家大事。
荆溪：即长水，又称荆谷水，源出陕西蓝田县西北，西北流，经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
⑼成：达成，成就。
⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。
云尔：语助词。赠诗云尔，即赠诗。
45. 雨：下雨，动词。
赏析
第三句写女主人(ren)公的弹筝行(zheng xing)动，实(shi)际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝，从月亮初升一直到夜深，仍然在频频弹拨，丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝，以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒，她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样，而是“心怯空房不忍归”，以揭穿了女主人公内心处的秘密。
总体 这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口（故城在今江(jin jiang)苏镇江市）附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起，从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁，进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进，步步深入，读来如友人晤(ren wu)谈，娓娓情深。 这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江（即长江）暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
这首诗在艺术上形象鲜明，意境幽远。全诗短短数句，即有简练明晰的印象，眼前就像展现一幅烟水垂钓图，甚至有如身历其境的感觉，将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语，但诗的后面汹涌着澎湃的激情，有不尽的想象，不尽的思索。全诗比喻都是明喻（如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等），却又十分含蓄，“明”和“隐”，“含”和“露”，矛盾统一，紧密结合，反而相得益彰。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸(zhi yi)兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
五、六两句写庙外之景：“云气嘘青壁，江声走白沙。”云雾团团，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓：“云从龙”。从迷离的云雾，奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉游，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江的鼻子，让它沿着沙道驯服(xun fu)地向东方迅奔。……在这里，神话和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄，迭合到一起了。这壮观的画面，令人感到无限的力与美。
前99年（天汉二年），李广利率军伐匈奴右贤王，汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为其后援，而路博德按兵不动，致使李陵带着步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己方的敌军。苦战之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少无援的军情，单于于是集中兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年（始元六年），苏武得归，修书劝李陵归汉，李陵以此书作答。
开头开门见山的写出了所要记叙的事情，好像是憋闷了许久的言语冲口而出，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但是还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，岂是瞻望可以望见的，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
汉唐四朝，前后十朝，长安之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
注：正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
总体 这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口（故城在今江(jin jiang)苏镇江市）附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起，从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁，进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进，步步深入，读来如友人晤(ren wu)谈，娓娓情深。 这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江（即长江）暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
这首诗在艺术上形象鲜明，意境幽远。全诗短短数句，即有简练明晰的印象，眼前就像展现一幅烟水垂钓图，甚至有如身历其境的感觉，将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语，但诗的后面汹涌着澎湃的激情，有不尽的想象，不尽的思索。全诗比喻都是明喻（如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等），却又十分含蓄，“明”和“隐”，“含”和“露”，矛盾统一，紧密结合，反而相得益彰。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸(zhi yi)兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
五、六两句写庙外之景：“云气嘘青壁，江声走白沙。”云雾团团，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓：“云从龙”。从迷离的云雾，奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉游，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江的鼻子，让它沿着沙道驯服(xun fu)地向东方迅奔。……在这里，神话和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄，迭合到一起了。这壮观的画面，令人感到无限的力与美。
前99年（天汉二年），李广利率军伐匈奴右贤王，汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为其后援，而路博德按兵不动，致使李陵带着步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己方的敌军。苦战之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少无援的军情，单于于是集中兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年（始元六年），苏武得归，修书劝李陵归汉，李陵以此书作答。
开头开门见山的写出了所要记叙的事情，好像是憋闷了许久的言语冲口而出，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但是还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，岂是瞻望可以望见的，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
汉唐四朝，前后十朝，长安之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
注：正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
金德嘉( 元代 )
收录诗词 (2612) 首
简 介
金德嘉 （1630—1707）清湖北广济人，字会公，号豫斋。康熙二十一年进士，官翰林院检讨，与修《明史》、《一统志》。曾主贵州乡试。以与徐干学善，被掌院李光地劾罢。归后闭门着书。门人私谥贞孝先生。有《居业斋文集》、《居业斋诗钞》、《续纂元明名臣言行录》。
摸鱼儿·午日雨眺
歌阕解携去，信非吾辈流。"
昨日天风吹乐府，六宫丝管一时新。"
凿落满斟判酩酊，香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶，
"深色胭脂碎剪红，巧能攒合是天公。
"夜饮归常晚，朝眠起更迟。举头中酒后，引手索茶时。
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
初映钩如线，终衔镜似钩。远澄秋水色，高倚晓河流。
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病，昨日春闱偶有名。
杜蒉扬觯
归来长揖功成后，黄石当年故有期。"
声华宠命人皆得，若个如君历七朝。"
北户知犹远，东堂幸见容。心坚终待鹤，枝嫩未成龙。
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
从此便为天下瑞。"
碧树吴洲远，青山震泽深。无人踪范蠡，烟水暮沈沈。
闻道洛城人尽怪，唿为刘白二狂翁。"
"二纪烟尘外，凄凉转战归。胡笳悲蔡琰，汉使泣明妃。
望海楼
何似姑苏诗太守，吟诗相继有三人。"
"有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。
何由一示云霄路，肠断星星两鬓霜。"
园中春尚早，亭上路非赊。芳景堪游处，其如惜物华。"
绠汲岂无井，颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀，一雨根茎润。
莲花受露重如睡，斜月起动鸳鸯声。
"九陌喧喧骑吏催，百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶，
"闲说班超有旧居，山横水曲占商于。
郑伯克段于鄢
晋国封疆阔，并州士马豪。胡兵惊赤帜，边雁避乌号。
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。"
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。"
卧疾瘦居士，行歌狂老翁。仍闻好事者，将我画屏风。"
"不食胡麻饭，杯中自得仙。隔房招好客，可室致芳筵。
"凤兮凤兮非无皇，山重水阔不可量。
"闲拨船行寻旧池，幽情往事复谁知。
送客贬五溪
病身多在远，生计少于愁。薄暮西风急，清砧响未休。"
"十指中央了五行，说人休咎见前生。
水从岩下落，溪向寺前分。释子游何处，空堂日渐曛。"
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
"西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
雁币任野薄，恩爱缘义深。同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。
"白发逢秋王，丹砂见火空。不能留姹女，争免作衰翁。
"东望故山高，秋归值小舠.怀中陆绩橘，江上伍员涛。
襄邑道中
卷中笔落星汉摇，洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂，
"莲华峰下郡，仙洞亦难胜。闾里苍苔水，虚空瀑布冰。
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁，江郭清砧捣夜寒。
每见桃花逐流水，无回不忆武陵人。"
屈指百万世，过如霹雳忙。人生落其内，何者为彭殇？
"宝扇持来入禁宫，本教花下动香风。
接舆也是狂歌客，更就将军乞一声。"
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异，风便那知道路长。
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
"远公说易长松下，龙树双经海藏中。
"高情推谢守，善政属绵州。未落紫泥诏，闲登白雪楼。
"圣母祠堂药树香，邑君承命荐椒浆。风云大感精神地，
"一道温泉绕御楼，先皇曾向此中游。
曾是昔年辛苦地，不将今日负初心。"
无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。"
肠断楚词归不得，剑门迢递蜀江深。"
"新霁飏林初，苹花贴岸舒。故乡今夜月，犹得照孤庐。
重阳
半夜觉来新酒醒，一条斜月到床头。"
深契怜松竹，高情忆薜萝。悬车年甚远，未敢故相过。"
空留棁仗犊鼻裈，濛濛烟雨归山村。"
"清籁远愔愔，秦楼夜思深。碧空人已去，沧海凤难寻。
年虽颓，幸未及项籍之将死。何必一日之内，
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
颜貌只如三二十，道年三百亦藏年。"
"黄鹤山头雪未消，行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮，
过零丁洋
巨源出岭顶，喷涌世间稀。异境流千古，终年福四维。"
箭插雕翎阔，弓盘鹊角轻。闲看行近远，西去受降城。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽，护法重编论有神。
生离抱多恨，方寸安可受。咫尺岐路分，苍烟蔽回首。"
"长年离别情，百盏酒须倾。诗外应无思，人间半是行。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易，酒饮三杯未觉难。
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
月圆台独上，栗绽寺频过。篱下西江阔，相思见白波。"
鱼游春水·芳洲生苹芷
东蜀欢殊渥，西江叹逝波。只缘荣贵极，翻使感伤多。
手持冬集书，还家献庭闱。人生此为荣，得如君者稀。
岁律行将变，君恩竟未回。门前即潮水，朝去暮常来。
语罢倏然别，孤鹤升遥天。赋诗叙明德，永续步虚篇。"
此中是汝家，此中是汝乡，汝何舍此而去，自取其遑遑。
傍砌木初长，眠花景渐阑。临轩平目望，情思若为宽。"
无人之地。扶卫衰病，驱诃魑魅。吾独一身，赖尔为二。
"露白月微明，天凉景物清。草头珠颗冷，楼角玉钩生。