首页 古诗词 御街行·秋日怀旧

御街行·秋日怀旧

明代 / 郝维讷

久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。


御街行·秋日怀旧拼音解释:

jiu wen xian ke jiang .gao wo zhao shu lai .yi ru shen lin qu .ren jian geng bu hui ..
.yue dang yin han yu sheng di .shen ting xiao shao bi luo qi .men ya zi yuan gao qi shu .
.jiang shu yu han xun .qing ge yi song jun .zheng can ci li pu .bie mei an song yun .
wo jin wu shi yi ru ci .chi li hu dao chang gan tou .fan fan sui bo fan ji li .
.shi shi jiao fu hou .jian nan xiang ci sheng .ren xin bu zi zu .gong dao wei shui ping .
hao dang ba ming kuo .zhi tai xin chao ran .xing hai ji wu shu .de sang yi du juan .
mo yi shi xian hou .er yan se gu xin .fang xiang zheng kan wan .shui bao she jiang ren ..
shang xin du you huang tang ke .ji du lin feng yong liao e ..
shi yun yun .bai zhi bu neng jia .ju lie zhi .yue ..sheng ge ding fei .wu zuo
.mo qu gui qi qie pai huai .geng qian li qing si wu bei .
dui mian xiang kan meng men zu .yan xia tu can shuang feng fei .xuan tai yu xiao gu luan wu .
er xiao zou yu hu sheng cao .qi tu rou fu zai huai fei ..
.xiao fen du zuo dao tian ming .you ce lei can xin jiao xing .

译文及注释

译文
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就(jiu)便服出外到处游乐。柏谷的亭长不(bu)认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当(dang)的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮(liang)。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使(shi)得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
更深夜阑常(chang)梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍(shi)立在殿(dian)上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
恐怕自身遭受荼毒!
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!

注释
⑵烈士,壮士。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
(3)策名:臣子的姓名书写在国君的简策上。这里指做官。《左传·僖公二十三年》:“策名委质。”
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。
参差:不齐的样子。
天教:天赐

赏析

  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味(shi wei)浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出(xie chu)了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时(tong shi)空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑(cheng zheng)笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

郝维讷( 明代 )

收录诗词 (1232)
简 介

郝维讷 郝维讷,字敏公,霸州人。顺治丁亥进士,官至吏部尚书。谥恭定。

花心动·春词 / 皇甫宇

一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"


卷耳 / 南宫山岭

历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 西门桐

别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"


春夜别友人二首·其一 / 闻人玉楠

月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
存句止此,见《方舆胜览》)"
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,


虎求百兽 / 费莫甲

"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
中外恩重叠,科名岁接连。散材无所用,老向琐闱眠。"


庐陵王墓下作 / 壤驷英歌

"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"


夜深 / 寒食夜 / 张简忆梅

远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"


得道多助,失道寡助 / 戊怀桃

吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
是故临老心,冥然合玄造。"
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。


题随州紫阳先生壁 / 宗政峰军

无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。


农家望晴 / 欧阳霞文

"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"