译文
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂(za)念。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为(wei)自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治(zhi)理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大(da)夫和令(ling)尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天(tian)下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
注释
⑴《望驿台》白居易 古诗:在今四川广元。驿:旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。
⑹敦:团状。
(34)“及尔”二句:当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。
⒂挂冠:辞官归隐。
③曷:为什么。正月:阴历每年第一个月。
存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。