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九日

明代 / 余思复

只应天上人,见我双眼明。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"


九日拼音解释:

zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
zuo yong fang kai wu .sheng ming jiu shan chang .dan yan fen sai jun .su xi ling rong xing .
zhi shi dan fu yi .zeng yun jian qi lin .xiang feng xian he shou .hun si you qian yin ..
bi jin zhan hong yuan .zhuo shuo fu he hua .huang huang qing lin gong .can can lie yu hua .
dan ding peng cheng gong .lu zhong lian jiu qian .yi shi fu yi li .bai ri shang chong tian .
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
ye qing he xian shui yun bian .chong sheng rao wu wu ren yu .yue ying dang song you he mian .
ruo wei mei yan zhi .xiu duan yuan tai qing .gao lun rang zou zi .fang ci zheng qu sheng .
.jiang sheng wu shi li .xie bi ji yu xian .bu jue ri you ye .zheng jiao ren shao nian .
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
chun xu chou pian man .chun si men geng fan .chun qi bu ke ding .chun qu lan xin fan ..

译文及注释

译文
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
黄绢白素来相比,我的(de)新人不如你(ni)。”
你看,天上的鸟儿都自由自在地(di)飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
惭愧呀我空有(you)耳朵一双,对音乐太外(wai)行不懂欣赏。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子(zi)正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢(lao)固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
  我没来得及见到魏国公(gong)(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵(gui)和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此(ci)可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
衣被都很厚,脏了真难洗。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。

注释
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。
②苏武:苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊。多年后才得以重返汉朝。
⑽人老建康城:一作“人客建安城”。建康,又作“远安”。
129.六簙(bo2伯):一种棋戏。可用以赌博。
(6)礼:封建时代道德和行为规范的泛称。
⑧曲岪(fú):山势曲折盘纡的样子。
⑺漫漫:水势浩大。
⑧黄歇:指春申君。

赏析

  这是香菱写的第二首咏月诗。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果(xiao guo)也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来(shen lai)之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山(chuang shan)水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

余思复( 明代 )

收录诗词 (6623)
简 介

余思复 (1614—1693)明末清初福建将乐人,本名有成,明亡改名,字不远,号中村老人。明诸生。南明亡后,久居山谷,远游吴中,又入黄山,晚始归里。有《中村逸稿》。

始闻秋风 / 沈大成

"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。


送僧归日本 / 凌唐佐

"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 郑琰

坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"


示三子 / 朱槔

此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。


上林春令·十一月三十日见雪 / 张舟

蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。


精列 / 王连瑛

禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 路璜

月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"


中秋玩月 / 杨伯岩

得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 韦洪

无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"


水调歌头·游泳 / 曾国才

素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"