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东门行

魏晋 / 吴中复

"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
"游子新从绝塞回,自言曾上李陵台。
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多,况兼职禄霜峨峨。
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
敢叹今留滞,犹胜曩别离。醉从陶令得,善必丈人知。


东门行拼音解释:

.yu bi qin pi han chang xian .ye kai jin dian song yao jian .
.you zi xin cong jue sai hui .zi yan zeng shang li ling tai .
luan chan yin mu se .ai you luo qiu sheng .wan lu chao bo qi .han jia wu yu sheng .
li pu yi yi pei .ying nan zai bei qiu .jiao hun lu ji zu .hao dang huai ling xiu .
gan ji shu fei sheng .qi chi dao yi zhang .pian ci bao you de .yi zi bian wu liang .
wo lai yin gao feng .fang fo jian si ren .jiang yue shang jiao jiao .jiang shi yi lin lin .
fo deng xiao yong ye .seng qing che han geng .bu xue he ju shi .fen xiang wei huan qing ..
hu ran zou pei zhuan cheng yin .zhuan cheng feng ru yi bei duo .kuang jian zhi lu shuang e e .
kan ting liang er wei yin xiu .de fei xia di wu gao yun .xu shi qing shan yin bai tou .
.lu chang chun yu jin .ge yuan jiu duo han .bai she lian tang bei .qing pao gui shui nan .
gao lin yue chu shang .yuan shui wu you hun .wang can ping sheng gan .deng lin ji duan hun ..
gu zhou meng duan xing yun san .he xian li xin ji xiao yuan ..
gan tan jin liu zhi .you sheng nang bie li .zui cong tao ling de .shan bi zhang ren zhi .

译文及注释

译文
  我(wo)从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝(he)不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高(gao)明之位会让神鬼都深感厌恶。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
都与尘土黄沙伴随到老。
  秦国的将军(jun)王翦攻破(po)赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归(gui)的大雁捎到洛阳去。英文
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛(zhu)引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万(wan)(wan)里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!

注释
⑵撒:撒落。
阳台:宋玉《高唐赋》载:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何为朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:”妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰:”妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。”’这里所说的“先王”,即楚怀王。阳台梦行雨,指梦中与丈夫相见。
⑸鸳鸯:鸟名。似野鸭,体形较小,为中国特产珍禽之一。旧传雌雄偶居不离,古称“匹鸟”。《诗经·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。”毛传:“鸳鸯,匹鸟也。”红衣:指鸳鸯的彩色羽毛。宋祖可《菩萨蛮》词:“鸳鸯如解语,对浴红衣去。”
⑷怅(chàng)别:充满惆怅地离别。三河道:古称河东、河内、河南为三河,大致指黄河流域中段平原地区。
⑵狼籍残红:残花纵横散乱的样子。残红,落花。狼籍,同“狼藉”,散乱的样子。
宜,应该。
(42)忧端齐终南:忧虑的情怀像终南山那样沉重。澒洞:广大的样子。掇:收拾,引申为止息。

赏析

  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是(huan shi)为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出(dian chu)公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上(pei shang)优美的旋律,反复(fan fu)重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

吴中复( 魏晋 )

收录诗词 (6167)
简 介

吴中复 (1011—1098)宋兴国永兴人,字仲庶。吴仲举子。仁宗宝元元年进士。知峨眉县,悉废祠庙,以荐为监察御史,迁殿中侍御史,奏罢宰相梁适、刘沆。改右司谏。历知泽、瀛州及江宁、成德、成都、永兴诸府军。以沮青苗法削一阶,提举玉隆观。起知荆南,复坐事免官。

楚宫 / 龚明之

喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。"
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"
"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 杨武仲

"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。
"桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。


上云乐 / 储右文

唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。


画堂春·东风吹柳日初长 / 章上弼

却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
今日路傍谁不指,穰苴门户惯登坛。"
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。
"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"


归田赋 / 杨叔兰

是时正忘战,重兵多在边。列城绕长河,平明插旗幡。
"曲岸风雷罢,东亭霁日凉。新秋仍酒困,幽兴暂江乡。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。不及曹溪侣,空林已夜禅。"
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"


苏武 / 慧忠

"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
旌旗杳杳雁萧萧,春尽穷沙雪未消。
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
"两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"


临江仙·倦客如今老矣 / 高拱干

弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子,病来犹作晋春秋。
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"


唐多令·寒食 / 杨适

西子寻遗殿,昭君觅故村。年年芳物尽,来别败兰荪。"
红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"
"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
"廉问帝难人,朝廷辍重臣。入山初有雪,登路正无尘。
"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,


思帝乡·春日游 / 赵作舟

朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
终知此恨销难尽,辜负南华第一篇。"
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。
"鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑,鼓声噼浪鸣千雷。
离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
云山堪眺望,车马必裴回。问以何为待,惭无酒一杯。"


苏秀道中 / 蔡绦

"献赋多年客,低眉恨不前。此心常郁矣,纵目忽超然。
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
不侵南亩务,已拔北江流。涪水方移岸,浔阳有到舟。
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。