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村居书喜

未知 / 朱显之

"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
不是不归归未得,好风明月一思量。"


村居书喜拼音解释:

.xi yue gao seng ming guan xiu .gu qing qiao ba ling qing qiu .tian jiao shui mo hua luo han .
qiu hua pian si xue .feng ye bu jin shuang .chou jian qian cheng yuan .kong jiao xia xi yang ..
.shui hui san chuan yang bi bo .diao yin ren chang cai hua ge .
zi zhong lan qi yue seng shu .yin qi han man qu jin hu .zuo yue dan qing kua yu yu .
.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
xin zhi sui man tang .gu qing shui neng di .wei dang tong shi you .jian ji kong qi qi ..
xin zhi sui man tang .zhong yi po wei xuan .hu feng han lin you .huan le dou jiu qian .
shang si qi san yue .fu bei xing shi xun .zuo ge kong you dai .xing le hen wu lin .
shu qi feng zhan xiao .ying liu wu long di .cao xi wu yu ren .nan jiang ruan yu qi ..
jun wang jian yu shan .zao qi si ming ji .cao yin jiu guan fu .pi ren mian tu ni .
.ye ru yu gai qi kan lun .bai bu qing yin suo lv yun .shan zheng yi wen si zhao bo .
xi wang jin lai gui .jue jing wu bu jing .he ri geng xie shou .cheng bei xiang peng ying ..
zan lv xiao tiao fan gu ju .hao shou ying quan su wu jie .gu ren shui de li ling shu .
tian shang qiao cheng cao cao hui .ji du song feng lin yu hu .yi shi chuan xi dao zhuang tai .
.bian zhou cang lang sou .xin yu cang lang qing .bu zi dao xiang li .wu ren zhi xing ming .
gao qiu nan dou zhuan .liang ye bei tang kai .shui ying ru zhu hu .ying guang sheng lv tai .
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
dan ran yin gao qiu .xian wo zhan tai qing .luo yue yan kong mu .song shuang jie qian ying .
ming chen fu qu fu .you shang dang fan si ..
zhu feng xing wan zui .chuang yue ban qiu yin .dao zai wei qiu ji .ming shi qi lu shen ..
.qu guo li qun zhi sui hua .bing rong qiao cui kui dan sha .xi lian she xia yi chang run .
bu shi bu gui gui wei de .hao feng ming yue yi si liang ..

译文及注释

译文
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像(xiang)金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气(qi)质还是幽郁的香气,两样都(du)称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而(er)织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱(ai)惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功(gong)绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
独悬天空的一轮圆(yuan)月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
只是失群(qun)孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
自古来河北山西的豪杰,

注释
⑸梧桐:落叶乔木,古人以为是凤凰栖止之木。
77. 乃:(仅仅)是。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
295. 果:果然。
妻子:妻子、儿女。

赏析

  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女(nv),未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过(you guo)“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等(jiu deng)于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别(ji bie)人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对(que dui)待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

朱显之( 未知 )

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简 介

朱显之 朱显之,真宗天禧间知岳州。仁宗时,初知华容县,至和间以比部郎中知岳州。事见明隆庆《岳州府志》卷三、卷一三。

湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 赵进美

黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"


西江月·秋收起义 / 胡醇

老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"


上留田行 / 韩允西

"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。


忆江南·红绣被 / 张缵

善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 张迎禊

行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"


喜张沨及第 / 陈辅

"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。


上山采蘼芜 / 赵崇槟

觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 王箴舆

倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 徐庭照

洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。


塞下曲 / 陆九州

"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。