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神童庄有恭

宋代 / 李仲光

俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
恐惧弃捐忍羁旅。"
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"


神童庄有恭拼音解释:

jun gu wu sheng guo .ji wu xia shi tan .bing shen zhong bu dong .yao luo ren jiang tan .
kong ju qi juan ren ji lv ..
qing dong bei zhong wu .gao sui hai shang cha .bu mian zhan bai tu .bai guo luo wu sha .
dong lu fang xiao tiao .chu ge fu bei chou .mu fan shi ren gan .qu niao jian li you .
shang yi ming huan ju .yu lai yi liao xiang .wu you bu ke jian .yu wei shang shu lang .
jin ri bu lun yao xia zu .qing jun kan qu bin bian si ..
li yan bu jin zui .chan mei yi he zao .ma ti xi bie qing .shu se dong kan hao .
qie lao jun xin yi ying bian .jun xin bi qie xin .qie yi jiu lai shen .
dang ge jiu wan hu .kan lie ma qian ti .zi you cong jun le .he xu yuan jie xie ..
.shi liang ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye si yao .
ji mo bu de yi .xin qin fang zai gong .hu chen jing gu sai .bing qi tun bian kong .
zhu ke lin jiang kong zi bei .yue ming liu shui wu yi shi .ting ci ying shen song shen qu .
bu neng jiu shi huan .feng yu yi quan yi .zhi gong xi chun wu .qi fei ai shi he .
fa wang shen xiang shi kong guan .yun fu yong ta qing xiao bi .song yin chan ting bai ri han .
bai lu qi zhi fen .cheng fang yue qi luo .reng lian zhuan jiao yan .bie hen yi heng bo ..

译文及注释

译文
见到故乡旧友不禁感动得(de)掉下泪来,亲手拉他进屋,擦(ca)干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对(dui)着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
  我在长满芳草(cao)花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向(xiang)西流,忧心不寐夜漫长。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇(fu)女拍孩子的声音也渐渐消失(shi)。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。

注释
⑨暗香浮动:林逋《梅花》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。
②何满子:唐玄宗时著名歌手,据说她因故得罪了皇帝,被推出就刑。就刑前她张口高歌,曲调悲愤,使“苍天白日黯然失色”。结果皇帝闻之,终因惜其技艺难得而降旨缓刑。因为何满子出色的技艺,大诗人元稹、白居易、杜牧等都相继为之赋诗,其中以张祜的《何满子》宫词:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”最为感人。这首宫词后来流传甚广,其唱来异常悲怨。据说唐武宗时,有一孟才人,因有感于武宗让其殉情之意,为奄奄一息的武宗唱了一曲《何满子》,唱毕,竟气绝身亡。一作“河满子”,舞曲名。题又作“宫词”。白居易《何满子》诗:“世传满子是人名,临就弄时曲始成。一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。”“何满子”声调哀婉。《乐府集》引白居易《何满子》诗的自注说:“何满子,开元中沧州歌者,临弄进此曲以赎死,竟不得免。”
(42)绿珠:晋朝大臣石崇的宠姬。
⑤蜡花:蜡烛的火花。
⑧穰(ránɡ)侯:魏冉,秦昭襄王之舅父,曾任秦将军、相国,握有秦国军政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿:赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友,其后魏齐遇难出奔,他为了帮助魏齐,竟弃官与之一起出走。赘旒(zhuì liú):旒,同“瘤”,多余的东西。

赏析

  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的(de)。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  其四
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途(tu)。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地(zai di)下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

李仲光( 宋代 )

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简 介

李仲光 仲光字景温,号肯堂,崇安人。开禧元年(1205)进士。官汀州、雷州教授。有肯堂集,不传。

登徒子好色赋 / 宇文寄柔

雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
别后此心君自见,山中何事不相思。"
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。


卜算子·烟雨幂横塘 / 茶兰矢

夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
君看磊落士,不肯易其身。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。


赠白马王彪·并序 / 单于爱宝

辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。


国风·周南·兔罝 / 乌雅红娟

"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
不知支机石,还在人间否。"
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。


行宫 / 司徒玉杰

每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
恣此平生怀,独游还自足。"


论诗三十首·十七 / 布晓萍

海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。


有美堂暴雨 / 闻人高坡

"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。


十五从军行 / 十五从军征 / 范己未

鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。


菩提偈 / 段干佳佳

"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。


更漏子·烛消红 / 频诗婧

"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。