译文
门外,
梁上的燕子自由自在(zai)地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
最近攀折起来不是那么方便,应该(gai)是因为离别人儿太多。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
如(ru)今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之(zhi)事亦合度,虽无谏者亦兼听。
晋国献公(gong)的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧(you)伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机(ji)也不可失去啊,年轻人,请(qing)考虑一下吧!”
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
谋划的事情没有着落(luo),沦落在旅途(tu)的沙尘之中。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
注释
兹:此。翻:反而。
⑧傅玄诗:“皎皎濯清辉。”《月赋》:“隔千里兮共明月。结联本之。”胡应麟曰:杜有太巧类初唐者,如“委波金不定。照席绮逾依”,有太纤近晚唐者,如“雨深荒院菊,霜倒半池莲”。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。
陶然:形容闲适欢乐的样子。
挂席:张帆。
⑤弄粉:把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
⑨与:参加。知防:察觉和防止违礼的事。
⑵旻(mín):天空。此处指秋季的天。