译文
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天(tian)夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况(kuang)人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按(an)规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎(hu)我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
其余七匹(pi)也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵(mian)绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
略识几个字,气焰冲霄汉。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作(zuo)战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
注释
⑦邻笛:晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉,或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》:“正难续幽梦,厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声,更使人怅惘难耐。
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
83.盛设兵:多布置军队。
⑦白草:枯萎而不凋谢的白草。
弄影:物动使影子也随着摇晃或移动。
③农桑:农业,农事。