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卖炭翁

明代 / 李惺

拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。


卖炭翁拼音解释:

ni jiang jian fa qin chuan shou .que wei mi ren wei you yuan ..
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
.xue se shan yi jue dian chen .ming zhi fu gui shi fu yun .bu sui xuan hua mi zhen xing .
.wang yuan she han shui .huai ren zai you jing .wei gao jiao jiao zi .ji ai cang cang ling .
bu du he yang yi xian hua .kong jian qing shan san liang dian ...ji fang ming fu ..
pu jian he zhou di .seng xun ji jiao tai .zhong xu fu jin lv .du qu xie chen ai ..
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
lang wei feng han yi zhou xiang .hong ya qian hou ming he yuan .lu ji huai lai shi geng chang .
yu po ming hong chu .tong ku jing yue huan .wei jun dao xin zai .lai wang ji liao jian ..
fang yan jia dun ke .yong zhen tian rang tong .
.zao wen ling yun cai .wei zai yuan lu chou .hua fa shi xiang yu .cang jiang reng lv you .

译文及注释

译文
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天(tian)廷。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐(qi)整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
秋意来(lai)到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气(qi)爽秋高。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
陆(lu)机如此雄才大略也无法(fa)自保,李斯(si)以自己悲惨的结局为苦。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。

注释
万户千门:指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。
(6)騞(huō):以刀劈物声;擘(bò):剖分。“騞擘屹立”,意为如同被刀騞然劈开似的直立。
764年(唐代宗广德二年),因邠宁节度使白孝德的推荐,段秀实任泾州(治所在今甘肃省泾川县北)刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他,以示尊敬。
(40)这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像,只用木柱。
⑨羌笛:由西方部族传入的笛子。这里泛指笛。《阿亸回》:即《阿滥堆》,乐曲名。

赏析

  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的(gan de)诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天(tian)寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯(yi mao)乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

李惺( 明代 )

收录诗词 (9549)
简 介

李惺 (1787—1864)清四川垫江人,字伯子,号西沤。嘉庆二十二年进士。授检讨,屡迁国子监司业、左春坊左赞善。道光十二年丁父丧归,遂不再仕。主讲眉、泸、剑、潼诸州及锦江书院三十余年。工诗古文,清空高澹。有《西沤全集》。

水龙吟·梨花 / 王善宗

立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 晁会

"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"


庆清朝·榴花 / 周伯琦

此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。


夜坐吟 / 陆德舆

"何须问我道成时,紫府清都自有期。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。


水仙子·渡瓜洲 / 曹曾衍

路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
今日不能堕双血。"
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)


望荆山 / 成岫

"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
风教盛,礼乐昌。"
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。


三岔驿 / 喻时

想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。


久别离 / 赵中逵

未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
好山好水那相容。"
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
(为黑衣胡人歌)
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。


杏帘在望 / 卫既齐

"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。


酬程延秋夜即事见赠 / 颜测

每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。