译文
放声高(gao)歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
世事渺茫自(zi)我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
乱云低低的在黄昏的地(di)方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
自古以来圣(sheng)贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
这一切的一切,都将近结束了……
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂(za)着记述。即使妇女儿童也知道它(ta)是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土(tu)沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白(bai)这一点呢?
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
门外,
注释
(18)急应河阳役:赶快到河阳去服役。应,响应。河阳,今河南孟州,当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。
(1)市井人:做生意的人,市井:经商。
锦幕:锦织的帐幕。二句写行子一去,居人徘徊旧屋的感受。
瑞:指瑞雪
⑵透帘:穿透帘子。
(22)绥(suí):安抚。