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王充道送水仙花五十支

元代 / 邹贻诗

朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
破除万事无过酒。"
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。


王充道送水仙花五十支拼音解释:

chao bu xi xi nai xiao .dong feng zhi xing di shang xi .shang de lin te .fei lu fei xiao .
zong heng gong zhan di .luo lie an lian gen .kuang ju shi chuan bi .heng qiang ji chu fan .
gu hai mao fa li .xian jing shi ting guai .er lao jie jin gu .feng qu yuan yi ya .
jiu lie fu zhong shi yi xi .shi ke guan zeng she jian yao .jia tong jing jian zhuo xin yi .
xu zuo shi qing yuan .you tan dao lv jian .suo ying shang sheng di .sui jian fu shui xian ..
shu se wei zhao xi .lu hua yao fei xin .hao er shen gu qing .ru guan hun yuan shi .
ruo zhan kua xuan bi .wei ti yi ning qing .piao piao he gu xian .fei dong ao bei ting .
.dan xia huan shang qing .ba feng gu tai he .hui wo shen xiao nian .sui zao ling yu a .
po chu wan shi wu guo jiu ..
qiu yin qi bai ri .ni liao bu shao gan .he di jue dong jun .lao ruo sui jing tuan .
gu lai cai jie shi .suo jie zao shi nan .yi ming cong ci shi .xiang wang qing yun duan ..
.tian ya fu yun sheng .zheng bi ri yue guang .qiong xiang qiu feng qi .xian cui lan hui fang .

译文及注释

译文
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的(de)心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧(sang)在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入(ru)泥涂。
  唉!公卿大夫们(men)现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
交情应像山溪渡恒久不变,
毛发散乱披在身上。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰(zai)(zai)牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体(ti)筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割(ge)断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”

注释
⑷涯:方。
(29)庶类:众类万物。
7、山染句:谓山峰染成青黛色,如同美人的长眉毛。
昂昂:气宇轩昂的样子。
损:减少。
④桀桀:借作“揭揭”,高大貌。

赏析

  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句(er ju)运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处(chu)的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流(li liu)露出一种随遇而安的情绪。
  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡,层层深入,娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉,鼓励友人不要灰心懊丧,落第只是暂时的失意,要相信世上还会有知音,如今政治清明,有才能的人最终是不会受埋没的,表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰,写得委婉尽致。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

邹贻诗( 元代 )

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简 介

邹贻诗 邹贻诗,字愚斋,一字石泉,汉阳人。历官福州知府。有《浮槎存稿》。

北冥有鱼 / 袁邕

江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 李葆恂

早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。


天马二首·其二 / 许之雯

新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。


元日感怀 / 张资

即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"


江神子·恨别 / 金文焯

溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
乍可阻君意,艳歌难可为。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。


沁园春·雪 / 芮复传

莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。


满江红·喜遇重阳 / 王先莘

体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。


侍从游宿温泉宫作 / 萧炎

梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。


偶作寄朗之 / 柔嘉

方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
请君吟啸之,正气庶不讹。"
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。


惜黄花慢·送客吴皋 / 祁韵士

"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。