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水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射

五代 / 蒋超

落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射拼音解释:

luo di chun xiang kun .wu xin xi luo hua .jing shan gui bu de .gui de yi wu jia .
nou shui geng shan xi gu lin .zhuang tu jia hua fu qian xin .su si bin shang fen chou se .
zhuo wen zui hou kai wu li .kong que xian lai xiang ri fei .pian pian ya zhe huang jin yi .
ming nian si yue qin guan dao .xi yan yang zhou kan ma ti ..
.zai jun duo shu cheng .wu ren bu wang hui .li cheng xie ke qu .du ling dan yuan lai .
jin guan hong xian yi ni sui .ni jing yu pei can cha zhuan .bi yue ye man lou feng qing .
sheng ji yin xiao ri .ren qing zui guo shi .ya pian san bai shou .liu zuo hou lai shi ..
jin ri geng wu xiang jing nian .ci shi he bi jian qin ren ..
.qing bu cheng bing shu gan dang .xue gong san ji wei zhen liang .
.zong zheng zhong bu qi .xiang yu bi yan chen .dai dao zhong xing ri .tong kan shang guo chun .
wo sui wei si shi pi na .ci li tong shi wu liao ran ..
wei zai ying hou xuan .kong lao duan yu zheng .zhi yin chu xiang guo .cong ci mian chang ming ..
.bi shu lai ji ri .sui xi jiu jia zhao .you xiang feng sha qian .fei yu dian fu yao .
.zhong seng zun xia la .ling yue bian zeng deng .du shui shou zhong zhang .xing shan xi pan teng .

译文及注释

译文
红日(ri)高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着(zhuo)金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工(gong)为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好(hao)啊!教化开始奠基了,但还(huan)没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声(sheng)。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
长出苗儿好漂亮。
  何处是我们分手的地方?我们已(yi)经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?

注释
50. 市屠:肉市。
70、秽(huì):污秽。
49. 渔:捕鱼。
见:同“现”。
②永:漫长。

赏析

  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别(bie)有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛(shi xin)辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托(yang tuo)物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的(ge de)真正形成。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问(de wen)题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

蒋超( 五代 )

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简 介

蒋超 (1624—1673)明末清初江南金坛人,字虎臣,号绥庵,又号华阳山人。幼喜禅理。顺治四年进士。自编修进修撰。后乞病归,遍游名山。入蜀,终于峨眉山伏虎寺。工诗文行楷。有《绥庵诗文集》、《峨眉志馀》。

项羽之死 / 南宫仪凡

"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
"仙都高处掩柴扉,人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属,


王勃故事 / 钊祜

密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,


临江仙·深秋寒夜银河静 / 龚子

曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
"月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"


千年调·卮酒向人时 / 屈雨筠

"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。


关山月 / 刑甲午

"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
何事后来高仲武,品题间气未公心。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
汹汹城喷海,疏疏屋漏星。十年穷父子,相守慰飘零。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"


周颂·思文 / 答壬

"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 自琇莹

"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。"
"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。


逢入京使 / 称甲辰

平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
云绽霞铺锦水头,占春颜色最风流。


画鸭 / 西门春广

绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
"帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,


女冠子·霞帔云发 / 宗政国娟

已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"