神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
吟坐倦垂钓，闲行多倚筇。闻名来已久，未得一相逢。"
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
如今说着犹堪泣，两宿都堂过岁除。"
稍稍移苹末，微微转蕙丛。浮烟倾绿野，远色澹晴空。
伤哉绝粮议，千载误云云。"
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
shen ding yi gan long hu fu .yi tiao zhen qi chu yun duan ..
shen gui qi pin xiao bo long .lie ri bu rong shuang bin xue .bing shen quan yang zhu zhi qiong .
.pin zhong wei shi chang nian hua .mei xian jun xing zi tan jie .gui ri peng chi ming yue bao .
yin zuo juan chui diao .xian xing duo yi qiong .wen ming lai yi jiu .wei de yi xiang feng ..
.zhou zhong an du yu lin mi .jie shang jun shu zhu jie chou .yan di hao hua hun si xue .
ai yue du deng xi shang lou .han cui ru yan lan xiu xiao .leng sheng ying zhen ye quan qiu .
gao huang leng xiao zhong tong ke .gai shi ba shan he suo wei ..
shi ba xian ren xiao xi duan .lian chi qian zai yue shen shen ..
da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
ru jin shuo zhuo you kan qi .liang su du tang guo sui chu ..
shao shao yi ping mo .wei wei zhuan hui cong .fu yan qing lv ye .yuan se dan qing kong .
shang zai jue liang yi .qian zai wu yun yun ..
ji xing qiu bo ri .cai yao xiao deng shan .jiu fang chang sheng lu .shi xian rui cao huan ..
译文
晋侯又向虞国(guo)借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和(he)(he)牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就(jiu)会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
为何羿能射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
草堂的落成，使乌鸦带领小鸟翔集，让燕子也来筑巢。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐(qi)国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑(sheng)池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
一天晚上，坐在陶编修家楼上，随意抽阅架上陈放的书，得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差，刷板墨质低劣，字迹模糊不清。略凑近灯前阅读，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫石篑，问他：“《阙编》是谁作的？是今人还是古人？”石篑说：“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭，字文长，嘉靖、隆庆间人，五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的，就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候，得到这样的奇珍秘宝，犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读，睡着的佣人们都被惊起。我从此以后，或者对人家口说，或者写书信，都标表文长先生。有来看望我的，就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物，渐渐地知道向往仰慕他。
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
注释
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
28.技：指景物姿态的各自的特点。
(8)即理：就这种事理。指隐而耕。通识：识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说：天下动乱不安，到处都是这个样子，到底跟谁一起来改变现状呢？与其跟随（孔子那种）避开恶人的志士，倒不如跟随（我们这种）避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子，孔于怅然哎道：鸟兽不可跟它们同群，我不跟世上人群相处又跟谁相处呢？如果天下清明，我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话，都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为，与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想，所以在下一首诗中，诗人又以“先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保：指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》：后汉末，“庞公者，南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请，不能屈，乃就候之。谓曰：‘夫保全一身，孰若保全天下乎？’庞公笑曰：‘鸿鹊巢于高林之上，暮而得所栖，鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上，而妻子耘于前。”讵（jǜ巨）：岂。浅：浅陋，低劣。
⑾“困兽”二句：喻南诏军似猛虎、奔鲸，而唐军似困兽与穷鱼。
⒀禅诵：念经。
这首诗创作于唐高宗咸亨二年（672），是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年（669）王勃入蜀，在《入蜀纪行诗序》里他写道：“五月癸卯，余自长安观景物于蜀，遂出褒斜之隘道，抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说：“吾之有生，二十载矣，雅厌城阙，酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱，而内心是很复杂的。被逐出沛王府后，他无所事事，本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上，南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
颜色尤难近，馨香不易通。朱门金锁隔，空使怨春风。
贽无子，人谓屈洞所致）"
花飞当野渡，猿叫在烟岑。霄汉知音在，何须恨陆沈。"
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
"天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。
岳气秋来早，亭寒果落新。几回吟石畔，孤鹤自相亲。"
兆人疲弊不堪命，天下嗷嗷新主资。"
细想仪形执牙尺，回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝，
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
"飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。（《冬风》，
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
夜静声弥怨，天空影更微。往年离别泪，今夕重沾衣。"
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。"
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
有如枝上叶，叶脱难再附。白发非独愁，红颜岂私驻。
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
"行春潘令至，勤恤戴星光。为政宵忘寝，临人俗冀康。
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
八骏似龙人似虎，何愁飞过大漫天。"
五云处处可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
"重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔，
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金。
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
"不听陈轸信张仪，六里商于果见欺。
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
"十里烟笼一径分，故人迢递久离群。白云明月皆由我，
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
"灵山一峰秀，岌然殊众山。盘根大江底，插影浮云间。
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
"温谷春生至，宸游近甸荣。云随天上转，风入御筵轻。
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
红蓼白苹消息断，旧溪烟月负渔舟。"
"十载衣裘尽，临寒隐薜萝。心闲缘事少，身老爱山多。
初吟尘虑息，再味古风生。自此寰区内，喧腾二雅名。"
南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆，
"强兵四合国将危，赖有谋臣为发挥。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
"圭灶先知晓，盆池别见天，
"竟日散如丝，吟看半掩扉。秋声在梧叶，润气逼书帏。
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。"
"桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我，
茎叶落岩迹，英蕤从风飙。洪柯不足恃，况乃托陵苕。
形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。
疏川因稼穑，出使问艰难。 ——皎然"
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅，周公不见恨何长。
"暮春栏槛有佳期，公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识，
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
可怜无限如花貌，重见世间桃李春。"
白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。
膏理易滋荣。悬长巧纽翠， ——韩愈
群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。 ——陆龟蒙
惆怅太康荒坠后，覆宗绝祀灭其门。
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
荣纡分汉苑，表里见秦城。逸兴终难系，抽毫仰此情。"
"跁跒为诗跁跒书，不封将去寄仙都。
打鹊抛金盏，招人举玉鞭。田翁与蚕妇，平地看神仙。"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。
云夕荆台暗，风秋郢路寒。客心一如此，谁复采芳兰。"
独对芝泥检，遥怜白马儿。禁林还视草，气味两相知。"
谁问独愁门外客，清谈不与此宵同。 ——李益"
比玉偏清洁，如珠讵可收。裴回阡陌上，瞻想但淹留。"
"高奇一百篇，造化见工全。积思游沧海，冥搜入洞天。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火，菊待重阳拟泛茶。
位极君诏葬，勋高盈忠贞。宠终禁樵采，立嗣修坟茔。
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
"高阁水风清，开门日送迎。帆张独鸟起，乐奏大鱼惊。
远能通玉塞，高复接银河。大禹成门崄，为龙始得过。"
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
徒示坚重性，不过升合盛。 ——刘师服
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
"忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。