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咏院中丛竹

两汉 / 丘吉

坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。


咏院中丛竹拼音解释:

zuo zu lian jin dai .xing guai jie lv qi .run xiao yi shang wu .xiang san shi zhong zhi .
er ben ci xiang niao .sheng bu ci chao bu bie qun .he ku sheng sheng ti dao xiao .
han mo ti ming jin .guang yin ting hua yi .lv pao yin zui dian .wu mao ni feng yi .
.mo tan nian jiang mu .xu lian sui you xin .fu zhong san yu la .luo xia wu feng chun .
lu shan qu xian yang .dao li san si qian .wu ren wei yi zhi .de ru shang lin yuan .
xue lu yuan jin fei .zhu ya qian shen chu .jiang liu fu hao dang .xiang wei zuo yu yu .
can xi xuan hua san .gui an ming ding qi .tuo yan wu mao ce .zui xiu yu bian chui .
wo lai yi deng tiao .mu ji xin you zai .shi jian jiang shan shi .feng die shui huan hui .
tong nian tong bing tong xin shi .chu que su zhou geng shi shui ..
yue chu zhen chu dong .jia jia dao qiu lian .du dui duo bing qi .bu neng li zhen xian .
ruo dao lao jun shi zhi zhe .yuan he zi zhuo wu qian wen ..
.huai shui dong nan kuo .wu feng du yi nan .gu yan sheng zha zhi .yuan shu wang duo yuan .
yan ming jian qing shan .er xing wen bi liu .tuo wa xian zhuo zu .jie jin kuai sao tou .

译文及注释

译文
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又(you)恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
魂魄归来吧!
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急(ji)忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
永王节制并非是想做春秋五(wu)霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙(long)门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往(wang)低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……

注释
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
10、薋葹(cí shī):苍耳和蒺藜,泛指恶草。臭(xiù):气味,这里指香气。
⑩据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
4.浑:全。
天然:形容诗的语言平易,自然天真。
24.泠(líng)泠作响:泠泠地发出声响。泠泠,拟声词,形容水声的清越。
⒃被冈峦:布满山冈。
不辨俚语词:听不懂歌词的内容。
④秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。
⑴腊月:农历十二月。

赏析

  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预(de yu)感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭(ting),减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送(wei song)别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是(huo shi)穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也(ge ye)显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足(man zu)。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

丘吉( 两汉 )

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简 介

丘吉 浙江归安人,字大佑,号执柔。性澹约朴素,动遵矩矱。游眺吴越山水间,飘然远俗。善古文,尤长于诗,以温庭筠、李义山为宗。号为湖州诗人领袖,唐惟勤、张子静继之。有《执柔集》。

咏荔枝 / 杨愿

"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"


登池上楼 / 钱宏

"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 张尧同

何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。


夏昼偶作 / 许抗

尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。


霓裳羽衣舞歌 / 车邦佑

每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"


六言诗·给彭德怀同志 / 谷氏

土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 陈大器

只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"


女冠子·含娇含笑 / 邵长蘅

饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 傅察

"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。


天问 / 王瑳

"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。