国风·郑风·羔裘
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
"江郡人稀便是村，踏青天气欲黄昏。
"卜世何久远，由来仰圣明。山河徒自壮，周召不长生。
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
蟛蜞石蟹已曾食，使我一见惊非常。买之最厌黄髯老，
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷，白发萧疏引越吟。
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
瘦如仙鹤爽风篁，外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月，
国风·郑风·羔裘拼音解释:
feng que hua en zhong er ren .qi cao bian lun tian shang shi .ru jun bu shi shi jian shen .
long tou long wei qian nian meng .jin ri xu lian ying ruo shen ..
.jiang jun ren xi bian shi cun .ta qing tian qi yu huang hun .
.bo shi he jiu yuan .you lai yang sheng ming .shan he tu zi zhuang .zhou zhao bu chang sheng .
yi zhi qin nv sheng xian tai .xiu ba yuan qing ge mu dan ..
peng qi shi xie yi zeng shi .shi wo yi jian jing fei chang .mai zhi zui yan huang ran lao .
yi nian yi lu xiang huo li .hou shen wei yuan si shi shen ..
ye sheng di po lv ren xin .qing tai zhong die feng yan xiang .bai fa xiao shu yin yue yin .
bu ying geng xue wen jun qu .qi xiang can hua gui shan xi ..
shou ru xian he shuang feng huang .wai que chen xiao xing xu chang .ou zuo ji hui shen hao yue .
译文及注释
译文
庭院寂静，我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了，但没有(you)地方说，因为那(na)些流莺乳燕太可怕了，如果她们知道了这个消息，又要陷害我。如今也不知道书信在哪里，我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了，实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人，只看见(jian)楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
口衔低枝，飞跃艰难；
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良被桥上老(lao)人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦国正很强(qiang)盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。” 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存(cun)自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧！
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福！
“谁会归附他呢？”
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树，一片浓阴，遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋，一张张，一面面，遮蔽了庭院。
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟(lian)涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
注释
妄：胡乱地。
6.公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。
鸣鹤在阴，其子和之：鹤在北坡鸣叫，小鹤与之应和（见《易经·中孚·九二》）。阴，北面。
(40)涑（Su）川：水名，在今山西西南部。
（28）萦： 回绕。
10、棹：名词作动词，划船。
赏析
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
诗人(shi ren)以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着行程的推进，离京(li jing)城越来越远，而“怀土”念故之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
先写牢骚：“纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。”这两句的意思是：“我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃(xian qi)；我懒于朝参，的确有违世情。”这是诗人的牢骚话，实际是说：“既然人家嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝参？”正话反说，更显其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌无为之辈，牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀，但失望过多的时候，也禁不住口出微辞。以此二句，足见诗人的愤懑不平之气。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
诗人(shi ren)以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着行程的推进，离京(li jing)城越来越远，而“怀土”念故之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
接着两句写“巧”。野雉隐没之处，地势渐渐狭窄，野雉处于“人稠网密，地迫势胁”（曹植《七启》）的窘境，要继续窜伏已不可能；观猎的人越来越多，大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那，将军从容地引满弓，“嗖”的一声，强有力的箭，迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”，一“惊”一“满”一“劲”一“加”，紧凑简练，干脆有力，“巧”字之意于此全出。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
先写牢骚：“纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。”这两句的意思是：“我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃(xian qi)；我懒于朝参，的确有违世情。”这是诗人的牢骚话，实际是说：“既然人家嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝参？”正话反说，更显其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌无为之辈，牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀，但失望过多的时候，也禁不住口出微辞。以此二句，足见诗人的愤懑不平之气。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
创作背景
《周颂》是宗庙祭祀乐歌，“以其成功告于神明”，其中有十篇编为一卷，以这篇《臣工》为首，标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗（或与农副业生产有关的诗）。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看，确是周王的口气。
破阵子·春景
寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。"
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
来往非无倦，穷通岂易齐。何年归故社，披雨剪春畦。"
忽闻吼蒲牢，落日下云屿。长啸出烟萝，扬鞭赋归去。"
"河清海晏少波涛，几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草，
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄，日中长是独裴回。"
襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。
精灵长在白云里，应笑随时饱死人。"
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
"为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，
须学前贤隐姓名。大国未知何日静，旧山犹可入云耕。
谁能更把闲心力，比并当时武媚娘。
"杖策无言独倚关，如痴如醉又如闲。
"旅寓在江郊，秋风正寂寥。紫泥虚宠奖，白发已渔樵。
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒，独行无味放游缰。
"才拙道仍孤，无何舍钓徒。班虽沾玉笋，香不近金炉。
峨眉山月歌
一卷新书满怀泪，频来门馆诉饥寒。"
为问前时金马客，此焉还作少微星。
伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。"
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
岂知卜肆严夫子，潜指星机认海槎。"
"浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。
"登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，
少年游·并刀如水
闲吟不是闲吟事，事有闲思闲要吟。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
"忽忆关中逐计车，历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁，
翡翠交妆镜，鸳鸯入画图。无心同石转，有泪约泉枯。
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
"白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
立春偶成
欲下阑干一回首，乌归帆没戍烟明。"
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思，梦归偏动故乡情。
万里日边乡树远，何年何路得同归。"
"前年风月宿琴堂，大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露，
回首朱门闭荒草，如今愁到牡丹时。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑，尖脐犹胜团脐好。
"微灯照寂寥，此夕正迢迢。丹桂得已晚，故山归尚遥。
双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯。
临江仙·峭壁参差十二峰
风唿山鬼服役，月照衡薇结花。
行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。"
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。
孤冈生晚烧，独树隐回塘。欲问东归路，遥知隔渺茫。"
自指燕山最高石，不知谁为勒殊功。"
"由来多感莫凭高，竟日衷肠似有刀。
峰前野水横官道，踏着秋天三四星。"
东风一阵黄昏雨，又到繁华梦觉时。"
咏槐
"令终归故里，末岁道如初。旧友谁为志，清风岂易书。
髻学盘桓绾，床依宛转成。博山凝雾重，油壁隐车轻。
"抉天心，开地脉，浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极，
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
不知白发谁医得，为问无情岁月看。"
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。"
两岸芦花一江水，依前且把钓鱼丝。"
九月九日忆山东兄弟
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
响谷传人语，鸣泉洗客愁。家山不在此，至此可归休。"
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
中又值干戈，遑遑常转徙。故隐茅山西，今来笠泽涘。
"一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧，
暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌着艳词。
龙脑移香凤辇留，可能千古永悠悠。
杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。"
三绝句
"莺离寒谷士逢春，释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府，
"贤侯新换古长亭，先定心机指顾成。高义尽招秦逐客，
"游宴不知厌，杜陵狂少年。花时轻暖酒，春服薄装绵。
"寂寂荒坟一水滨，芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月，
"江上秋风正钓鲈，九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主，
油碧轻车苏小小。"
"涧底青松不染尘，未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见，
轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。
山行杂咏
"疏竹漏斜晖，庭间阴复遗。句成苔石茗，吟弄雪窗棋。
"古县新烟火，东西入客诗。静长如假日，贫更甚闲时。
"竹巷溪桥天气凉，荷开稻熟村酒香。
"云横峭壁水平铺，渡口人家日欲晡。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短，误绾同心带不长。
娇饶意态不胜羞，愿倚郎肩永相着。"
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。