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菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

宋代 / 彭韶

"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:

.luo sheng xian yong zheng chou hao .hu bang jing qi zhuo zhan pao .xi xia lian ying jie po dan .
wei neng ge de fan hua qu .nan xiang ci zhong gan ji mo ..
.ji zuo xi gui meng .yin wei chuang bie xin .ye xian tian qu jin .shan jia han lai shen .
song gui han duo zhong mu fen .qing fu ru ye zi fen yun .shao xian gu qu jiao shui ai .
ji ji can xia men ji xing .yi sheng chang xiao wan shan qing .
.ri yu cun jia shi jian tong .shao song chuai ming xue lin weng .chi tang yue han fu qu lang .
xi ri yu cheng fu .qiao tan lu bing jian .qi xun pan shi jing .jiu bang ye hua yan .
hou tu fu ren qi you ling .yi dai hao yun qin bin lv .liang ceng wei xiu fu mei qing .
he dang shou zhen jian .de zhao tian wu shu .yi yi wen chao zong .fang ying ke tan xi ..
ni zi yun xiao zhi xuan kuo .yu weng bu he jian gong qing ..
fen yu zhuo li zui yao dai .yin xiang xi men liao zi yu ..
ri bao shu jian lan .gen wei nie kong pin .qing tong bu zi jian .zhi ni lao ta ren ..

译文及注释

译文
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地(di)。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
他(ta)不事君王迷恋花草胸怀豁达。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够(gou)传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪(tan)得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚(wan)来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两(liang)旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。

注释
躬(gōng):自身,亲自。
23.荆杞(qǐ ):荆棘与杞柳,都是野生灌木。
(72)清源:传说中八风之府。
⑺颜色:指容貌。
是:这里。
⑷角:军中乐器,亦用以报时,略似今日的军号。

赏析

  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的(shi de)政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生(zui sheng)梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用(shi yong),味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

彭韶( 宋代 )

收录诗词 (4261)
简 介

彭韶 (1430—1495)明福建莆田人,字凤仪,号从吾。天顺元年进士。授刑部主事,进员外郎。成化初,以疏论权幸奸邪,两下诏狱。弘治中,由刑部侍郎进尚书。屡抗疏极论朝政诸弊,不纳。居官秉节无私,为贵戚、近习所疾,遂乞归,卒谥惠安。有《政训》、《天曹日录》、《彭惠安集》。

大雅·生民 / 火长英

寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 瓮可进

不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
"俗人皆嫉谢临川,果中常情□□□。为政旧规方利国,
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"


赠裴十四 / 吴新蕊

月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"


青阳 / 杜丙辰

浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。


叠题乌江亭 / 司寇轶

朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。"
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"


示儿 / 青灵波

夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
风尘惭上品,才业愧明时。千里芙蓉幕,何由话所思。"
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"


沁园春·和吴尉子似 / 蒯易梦

"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
"家山近石头,遂意恣东游。祖席离乌府,归帆转蜃楼。
干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。"
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。


水仙子·怀古 / 澹台富水

"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
"败垣危堞迹依稀,试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在,


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 庾引兰

雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。


送无可上人 / 匡丁巳

"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,