译文
这时王公大人(ren)无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
从那时到现在,弄虚作假的(de)(de)现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
野草野花蔓延着(zhuo)淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲(pi)劳,驴子也累得直叫。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
猪头妖怪眼睛直着长(chang)。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
厅(ting)堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什(shi)么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青(qing)春,怎么会那样忍心?
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
注释
②鼙pí:古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。
②湘裙:湖绿色的裙子。
夫人将启之:武姜将要为共叔段作内应。夫人,指武姜。启之,给段开城门,即作内应。启,为动用法。
齁(hōu):打鼾(hān),打呼噜。
砌:台阶。雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。