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咏怀古迹五首·其一

清代 / 楼异

身为父母几时客,一生知向何人家。"
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
是故临老心,冥然合玄造。"
伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
"剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"


咏怀古迹五首·其一拼音解释:

shen wei fu mu ji shi ke .yi sheng zhi xiang he ren jia ..
.jun nian shu wei ji xuan che .wei he jiang xian zhu lao fu .shen jian zheng yi jin yin shou .
yin qin yi zun jiu .xiao yue dang chuang bai ..
shui wei jin lai zheng geng ken .que xiao nong qi zuo ge mao ..
zui yin chou li yue .xiu dui jing zhong qiu .chang wang pin hui shou .xi feng yi gu qiu ..
wu wang gong dian ye hua kai .shi tou cheng xia chun sheng shui .yan zi tang qian yu chang tai .
chan nuo nan feng zhao .shu yu dan zhi gong .su can zhong ri zu .ning mian zhong ren qing ..
wei shi ming xian ren bu hui .pi ye chang zhe bai shang shu ..
.ren ren ru shu ye wen weng .yan chou zhong xu lu jing zhong .shi jing huang liang nan dao he .
wu shu li ren ren zi li .chao chao jian jue bu shu xi ..
shi gu lin lao xin .ming ran he xuan zao ..
shang jian cui can jiu gong shu .mei ren zeng cha jiu zhi hua ..
.jian wai jiu hua ying .jian ti xia yu jing .kai shi wei yue shang .nian chu luan quan sheng .
.bai tou zhong song gui .zao wan jian cheng lin .bu ji zai yang liu .ming nian bian you yin .
zhong tu bu jin .bu qu duo hui .wei ci zhu teng .shi sui wo lai .zhang li zhi xiang .
wei bi lan guang an .shu lian lu qi qing .xian ting liao yi wang .hai ri wei fen ming ..
jiu qu lin ma wo .qian men zhi che zhe .qin tai po xin dan .qing zhen jing mao fa .
hua kong yi wei jue .zhuo di ji chu cheng .xing yi wen kan cai .fu chi li bu qing ..

译文及注释

译文
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人(ren)(ren)读来万古常新。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
日(ri)色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长(chang)剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受(shou)了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐(zhang)之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝(zheng)。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺(tang)下坐起来思绪都不能够平稳。

注释
⑾徙(xǐ)倚:徘徊,流连不去。
⑷天仗:即仙仗,皇家的仪仗。
⑧泣:泪水。
⑷住不得:再不能停留下去了。
⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。
44.挟弹飞鹰:指打猎的场面。

赏析

  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线(duan xian)风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜(yi ye)春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又(er you)自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野(er ye)死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权(shi quan)有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

楼异( 清代 )

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简 介

楼异 (?—1123)明州奉化人,徙居鄞县,字试可。楼郁孙。神宗元丰八年进士。调汾州司理参军。迁大宗正丞,度支员外郎。以养亲求知泗州,复为左司郎中、鸿胪卿。徽宗政和末,知随州、明州,屡治湖为田,以增岁粮,但湖水尽泄,自是苦旱,乡人怨之。方腊起事时,以善理城戍,进徽猷阁直学士,知平江府。

清平乐·采芳人杳 / 齐己

"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"


度关山 / 谢复

汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"


五言诗·井 / 杨逢时

今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"


鲁山山行 / 徐尔铉

"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
未知樵客终何得,归后无家是看棋。"


卖油翁 / 何去非

世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。


早春 / 程文正

"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 范柔中

"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"


东都赋 / 董元恺

一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,
朝朝看春色,春色似相怜。酒醒莺啼里,诗成蝶舞前。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"


沁园春·雪 / 王方谷

可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。


残菊 / 刘侃

秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。