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雪中偶题

明代 / 赵嗣业

圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"


雪中偶题拼音解释:

sheng you ben wu ji .liu ci shi jin liang .jia xian zhi he shi .yi ming dan bu wang .
.qiong nian lu qi ke .xi wang si mang mang .ji shui zeng nan du .fu yun shi jiu xiang .
huo mi ting cao bi .lin sen lu mao bai .ye qi sha yue zhong .si liang bo yu ce .
shi zong cheng ding hui .ru shi zhuo cheng ming .pai fen shi san jiao .li yi wu er ming .
ke zhi jiang lai dui fu xu .jing qian xue shu gu shi ji .mo yan zhi si yi bu yi .
.yuan ke wu zhu ren .ye tou han dan shi .fei e rao can zhu .ban ye ren zui qi .
.xiao feng shan guo yan fei chu .shuang fu hui tang shui xie xu .gu jiao qing ming ru zhan lei .
chuang qian feng ye xia .zhen shang xi yun zhi .san fa dui nong shu .zhai xin kan dao ji .
.tian ji shan duo chu .dong an gu yi shen .lv tian tong zhu li .bai lang ge feng lin .
.chu shu yi xia shu wei ban .huan zuo guan cao bian bu xian .jian an shi duo guan shi jing .
hu nan wei yang xiang bei fei .dong xi fen san bie li cu .yu zhou cang mang xiang jian xi .
ying fei qi ge shu .liu fu hua tang chun .ji ri diao jin ding .zhu jun yu wang chen ..
bai die jia jia zhi .hong jiao chu chu zai .yi jiang shen bao guo .mo qi wang xiang tai ..

译文及注释

译文
  即使为你献上:装在金杯里的(de)美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有(you)(you)谁还能够听到古时候的清音管乐?
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是(shi)乘坐他的车,高(gao)举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
谄媚奔兢之徒,反据要津。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖(nuan)的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。

注释
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。
[11]接:接射。飞猱(náo):飞奔的猿猴。猱,猿的一种,行动轻捷,攀缘树木,上下如飞。
12.盐屑:盐末。屑,碎末
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 
贸:买卖,这里是买的意思。
(26)濡缕:沾湿衣缕。濡,浸湿,沾湿。
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”

赏析

  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此(yin ci),杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切(zhen qie)动人。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原(qu yuan)而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃(ming fei)曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华(wu hua),取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来(tou lai)不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因(ye yin)为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

赵嗣业( 明代 )

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简 介

赵嗣业 赵嗣业(清光绪《遂宁县志》卷三作叶),遂宁(今四川潼南)人。英宗治平元年(一○六四)进士(同上书),一说四年进士(清干隆《潼川府志》卷六)。

眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 耿绿松

"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"


清江引·托咏 / 闻人国凤

"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
悠然畅心目,万虑一时销。
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
"大女身为织锦户,名在县家供进簿。长头起样呈作官,


弈秋 / 巫幻丝

有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
日暮藉离觞,折芳心断续。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"


秋晚宿破山寺 / 言佳乐

新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"


送征衣·过韶阳 / 谷梁明

移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 祝强圉

野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。


虎求百兽 / 公孙永龙

哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。


蚊对 / 施楚灵

"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"


言志 / 孟友绿

雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
因逢骇浪飘,几落无辜刑。巍巍登坛臣,独正天柱倾。


采桑子·彭浪矶 / 锺离春广

"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。
止止复何云,物情何自私。"
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。