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掩耳盗铃

元代 / 韦庄

"白云关我不关他,此物留君情最多。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"


掩耳盗铃拼音解释:

.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
.jin pu gui zhou wu xia yun .lv bo tiao di yu fen fen .
liu fu huan ming xia .bai guan luo zi yan .biao che she liao kuo .mi mi cheng jing qian .
.huan fan chu cheng li bian tong .rui lian kai chu se hui hong .
da ze yun ji ji .chang ting yu qi qi .jun huan dao xiang shui .han ye man yuan ti ..
.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
zhen jing li .shi kan lun .ai ai hong xia xiao ji men ..
zhuang si lin chi chu .ren yi xiang yue lai .zi lian zhong bu jian .yu qu fu pei hui ..
rao shu hao yuan yi ying xian .jie shi kai jin qing sheng shu .fen ti de ju luo hua qian .
yin yang cha hu bu cheng dan .shou ci wu shi xiong fang zhu .zai hei wu kui bai zi gan .
kong you fan chong ye se lai .sha niao si yun zhong wai qu .ting hua ru huo yu zhong kai .
you ren wen wo xiu xing fa .yao zhi tian bian ri yue lun .
shi fang yun guo shi .shan jing yu yu xiang .ri xi jing wu shi .shi shu liao zi qiang ..

译文及注释

译文
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的(de)人不(bu)禁有羞惭之感。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
  我因获罪而(er)被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
保持清白节操死于直道(dao),这本为古代圣贤所称赞!
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门(men)口恭候的时候,守(shou)门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?

注释
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者
⒉乍:突然。
(70)皁:同“槽”。
②咸阳:古都城。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
燕丹:燕太子丹,燕国最后一个君王燕王喜之子。曾在秦国作人质,逃回燕国后,厚交荆轲,使刺秦王,未成,荆轲身亡。

赏析

  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者(zuo zhe)抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗(yi shi)中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地(zhi di)。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面(hou mian)将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  看着色彩艳丽的落花,让人心情变得美好,于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵,将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵,达到了一种轻松愉悦的心态。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

韦庄( 元代 )

收录诗词 (8734)
简 介

韦庄 韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

月夜 / 夜月 / 李白

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"


展喜犒师 / 熊应亨

芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。


又呈吴郎 / 梅尧臣

傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。


至节即事 / 杨献民

贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。


望岳三首·其二 / 邢梦臣

禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,


狼三则 / 殷济

取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 缪岛云

思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 赵时伐

"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。


人间词话七则 / 薛元敏

"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 吕时臣

"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"