念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
京师故人不可见，寄将两眼看飞燕。"
川谷留云气，鹈鹕傍钓矶。飘零江海客，欹侧一帆归。"
天明又作人间别，洞口春深道路赊。
宾登时事毕，诸将备戎装。星飞的屡破，鼓噪武更扬。
恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。"
古宅集祆鸟，群号枯树枝。黄昏窥人室，鬼物相与期。
"南望庐陵郡，山连五岭长。吾君怜远俗，从事辍名郎。
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
贫蹇自成退，岂为高人踪。览君金玉篇，彩色发我容。
"鸂鶒双飞下碧流，蓼花苹穗正含秋。
郎悟前后际，始知金仙妙。幸逢禅居人，酌玉坐相召。
"昨玩西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。
"茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋拼音解释:
jing shi gu ren bu ke jian .ji jiang liang yan kan fei yan ..
chuan gu liu yun qi .ti hu bang diao ji .piao ling jiang hai ke .yi ce yi fan gui ..
tian ming you zuo ren jian bie .dong kou chun shen dao lu she .
bin deng shi shi bi .zhu jiang bei rong zhuang .xing fei de lv po .gu zao wu geng yang .
lian qin xian ming shi .xiu sheng kui dao shu .xi feng lao seng yu .xiang quan he he ru ..
gu zhai ji xian niao .qun hao ku shu zhi .huang hun kui ren shi .gui wu xiang yu qi .
.nan wang lu ling jun .shan lian wu ling chang .wu jun lian yuan su .cong shi chuo ming lang .
ji ji du men yan .jiang qu fu pan huan .ling zi he ang ang .liang ma yuan you guan .
pin jian zi cheng tui .qi wei gao ren zong .lan jun jin yu pian .cai se fa wo rong .
.xi chi shuang fei xia bi liu .liao hua ping sui zheng han qiu .
lang wu qian hou ji .shi zhi jin xian miao .xing feng chan ju ren .zhuo yu zuo xiang zhao .
.zuo wan xi cheng yue .qing tian chui yu gou .chao gu jin ling jiu .ge chui sun chu lou .
.zhu yu fang zhong yu fei wei .qu guo feng qiu ci hen xi .mu ji zan deng tai shang wang .
译文及注释
译文
从金蟾的炉内飘出缕缕清香，转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”
秦王骑着猛虎般的骏马，巡游八方，武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木，
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
了不牵挂悠闲一身，
好风景已经连续多月了，这里的美景是周围所(suo)没有的。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列(lie)着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
这里尊重贤德之人。
以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转折迂回而去。
身经百战驰骋疆场三千里，曾以一剑抵当了百万雄师。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映照着楼台。
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
边塞的月光伴着弓影，胡(hu)地的雪霜拂过剑锋。
梦醒了，伊人软语仿佛仍在耳边徘徊，伊人泪(lei)眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在？词人竟沉溺于梦境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转，一夜的奔波，一夜的背情呢？或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜？还是“朝如青丝暮成雪”（李白《将进酒》）？谁知道呢。“便人间天上，尘缘未断”，“死者长已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再续前缘？只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧！看着曾经一起流连过的“春花秋叶”，又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬？还是把你忘却吧！抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声，又一次把你带回我的身旁。“真无奈”！
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深(shen)人静(jing)了还亮着灯不肯睡眠。
现在的人列五鼎而食，谈笑间千金一掷。
注释
（17）进：使……进
⑵阑干：即栏杆。
⑤不耐：受不了。一作“不暖”。
（41）九土：九州。
（5）氾（ fàn）南：氾水的南面，也属郑地。（古汉语字典注，氾作水命是念作第二声。）
29．渊：深水。
19、不可幸而致：不可侥幸得到。幸，侥幸。致，取得、得到。
赏析
最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲，芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”，是歌舞者之悲辛；“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化：他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起，为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写，而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族，腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别，依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂；然而也实在是深刻。
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从(cong)军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
作品从记述离开京城，“背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山”的行程开始，描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾，车殆马烦”，他们税驾蘅皋，秣驷芝田，容与阳林，流眄洛川。在一片静谧的气氛中，作者神思恍惚，极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那，奇迹出现了：一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分，他不自觉地拉住身旁的御者，急切地问道：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”在这里，山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情，创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙，他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答，而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻，郑重其事地提出洛神宓妃，这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时，又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃，相传为远古时代宓羲氏的女儿，因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神，屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡，又在赋中对她作了这样的描绘：“若夫青琴宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便环绰约。……芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿灿烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐”（《上林赋》）；“载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮，扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮，颜的以遗光……”（《思玄赋》）。与前人的这种直接描写不同，作品首先以一连串生动奇逸的比喻，对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘颻兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明，色彩之艳丽，令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿，婉若游龙”，尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”，都从姿态方面，给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感；而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”，则从容貌方面，给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫，织成了一幅流光溢彩的神奇景象，它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上，作者进一步使用传统手法，对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中，垂肩束腰，丽质天生，不假粉饰；她云髻修眉，唇齿鲜润，明眸隐靥，容光焕发；加之罗衣灿烂，佩玉凝碧，明珠闪烁，轻裾拂动，更显得“瓌姿艳逸，仪静体闲”。作者的这些描绘，使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮”（《卫风·硕人》）；也使人联想起宋玉对东邻女的称道：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”（《登徒子好色赋》）。作者显然受了他们的影响，但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面，他着重描写了洛神天真活泼的举止：“践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。”至此，洛神的形象已神态兼备，呼之欲出了。“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡”，作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷，继而“愿诚素之先达”，“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和，“执眷眷之款实”之后，他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事，对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化，形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应，洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样，直接写她的心理变化，而是通过对她一系列行动的精细刻画，表现出激荡在她内心的炽热的爱，以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳”，一会儿耸身轻举，似鹤立欲飞而未起；一会儿从椒涂蘅薄中经过，引来阵阵浓郁的芳香；一会儿又怅然长啸，声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神，她们无忧无虑地“或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽”时，她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴，但仍不免“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处”，站在那里出神。刹那间，她又如迅飞的水鸟，在烟波浩渺的水上徘徊飘忽，行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光，以及欲言还止的唇吻，似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨，或而长吟，或而延竚，或而飘忽的这种描写，就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步，展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”一段，更将这幕舞剧推向了高潮，人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时，离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面：屏翳收风，川后静波，在冯夷、女娲的鼓乐声中，由六龙驾驭的云车载着宓妃，在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下，开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上，还不断地回过头来，向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后，洛神还信誓旦旦地表示：“虽潜处于太阴，长寄心于君王。”最后，洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中，而作者却依然站在水边，怅怅地望着洛神逝去的方向，恍然若失。他驾着轻舟，溯川而上，希望能再次看到神女的倩影。然而，烟波渺渺，长夜漫漫，更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后，作者不得不“归乎东路”了，但仍“揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛，具有一种勾魂摄魄的力量，它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻，也很会捕捉典型的细节：“怪来一夜蛙声歇”，这是从听觉角度落墨，写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节：先是从听觉角度着笔，前两天气候乍暖时，田蛙也为之欢欣歌唱，增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”，确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”：原来是气温又变寒，青蛙于气温变化极敏感，他们躲进洞里，声息全无，正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国(ai guo)之行色，见兄弟之亲情。
全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在掌，结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流(jian liu)传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨痛深，正是不言可知。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
杜甫的题画诗，还有一个特点，便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》，因题画而道出“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗，题咏的是郑防收藏的郭熙的画，也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家，其画强调“取势”。他说：“真山水之川谷，远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远，就是要取山川(shan chuan)之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养，所以这首诗的前二句“能作山川远势，白头惟有郭熙”，是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅，因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹，非常兴奋。但三四句不直说，而是曲折达意。自从见到郭熙画后，他禁不住跃跃欲试，也来摹写《骤雨图》，但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”，在今四川三台，以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”，以出人意料的语言，创造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗，以善于锤炼句法、字法著称，于此句可见。这两句既奇警，又自然天成，而且给整首诗增添了盎然意趣，补足前二句之意，使全诗不流于枯燥。
这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实，指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题，但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”，目的在于给明代统治者提供历史教训，使之“深虑”长治久安的道理，并采取相应的办法。
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
桂花桂花
“白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
王令这首诗力求生硬，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种格式，对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
此诗一开头就直抒自己的心情，叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
下面六句表达了诗人感情的另一面：即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式，表现出征兵们慷慨壮烈，为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄，他生于盛世，是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺，又可见诗人对现实的不满，还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神，他们“岂惜战斗死，为君扫凶顽？”这激越的誓言出自征人之口，也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强，但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石，像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲，定能为国平叛，为民立功。当然，这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
创作背景
庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文，这都是看图写的。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戌边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一，开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。
"女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。
"金闺寂寞罢妆台，玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮，
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
鸟且不敢飞，子行如转蓬。少华与首阳，隔河势争雄。
野迥霜先白，庭荒叶自堆。寒暄吟罢后，犹喜话天台。"
大道归孟门，萧兰日争长。想得巢居时，碧江应无浪。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。"
"秦山数点似青黛，渭上一条如白练。
见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里外，秋月不堪论。"
崎岖缘碧涧，苍翠践苔藓。高树夹潺湲，崩石横阴巘.
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
"尔佐宣州郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。
明旦江头倍惆怅，远山芳草映残霞。"
吮痈世所薄，挟纩恩难顾。不见古时人，中宵泪横注。"
贵主和亲杀气沉，燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马，
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。
巧拙循名异，浮沉顾位同。九迁归上略，三已契愚衷。
"龙女何处来，来时乘风雨。祠堂青林下，宛宛如相语。
玩月爱佳夕，望山属清朝。俯砌视归翼，开襟纳远飙。
"鸟栖庭树夜悠悠，枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业，
震雷如在耳，飞电来照目。兽迹不敢窥，马蹄惟务速。
如何却向巴东去，三十六盘天外盘。"
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
"年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿，
"蹄涔岂信有沧浪，萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴，
一把柳丝收不得，和风搭在玉栏杆。"
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。"
"粉壁画云成，如能上太清。影从霄汉发，光照掖垣明。
凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。田家养老马，穷士归其门。
"从此无期见，柴门对雪开。二毛逢世难，万恨掩泉台。
空城流水在，荒泽旧村稀。秋日平原路，虫鸣桑叶飞。"
九江太守勤王事，好放天兵渡要津。"
饥鹭窥鱼静，鸣鸦带子喧。兴成只自适，欲白返忘言。
"楚塞故人稀，相逢本不期。犹存袖里字，忽怪鬓中丝。
贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
皓雪琼枝殊异色，北方绝代徒倾国。云没烟销不可期，
调移筝柱促，欢会酒杯频。倘使曹王见，应嫌洛浦神。"
落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。
"水中有片月，照耀婵娟姿。庭前有孤柏，竦秀岁寒期。
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
英雄若神授，大材济时危。顷岁遇雷云，精神感灵祇.
穷阴愁杀人，况与苏武别。发声天地哀，执手肺肠绝。
楚山明月满，淮甸夜钟微。何处孤舟泊，遥遥心曲违。"
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。
北邙路非远，此别终天地。临穴频抚棺，至哀反无泪。
阴去为膏泽，晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深。
叹老堪衰柳，伤秋对白苹.孤楼闻夕磬，塘路向城闉。"
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
"遽看蓂叶尽，坐阙芳年赏。赖此林下期，清风涤烦想。
"一别几经春，栖迟晋水滨。鹡鸰长在念，鸿雁忽来宾。
"一叶生西徼，赍来上海查。岁时经水府，根本别天涯。
长夜孤眠倦锦衾，秦楼霜月苦边心。
"别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
葵藿一心期捧日，强搜狂斐拟宫词。"
野寺霜露月，农兴羁旅情。聊租二顷田，方课子弟耕。
观心同水月，解领得明珠。今日逢支遁，高谈出有无。"
松风清瑶瑟，溪月湛芳樽。安居偶佳赏，丹心期此论。"
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
夕漏起遥恨，虫响乱秋阴。反复相思字，中有故人心。"
曾上君家县北楼，楼上分明见恒岳。中山明府待君来，
自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。"
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇，闾井全移上国春。
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
寒泉出涧涩，老桧倚风悲。纵有来听者，谁堪继子期。"
天厩骖騑集嫩龙，雪光相照晓嘶风。
"别路吴将楚，离忧弟与兄。断云惊晚吹，秋色满孤城。
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
人烟绝墟落，鬼火依城池。巴汉空水流，褒斜惟鸟飞。
松柏霜逾翠，芝兰露更香。圣谟流祚远，仙系发源长。
内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。
真龙不圣土龙圣，凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦，
良时无还景，促节为我讴。忽闻艳阳曲，四坐亦已柔。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘，袖拂紫烟去。