首页 古诗词 小雅·小弁

小雅·小弁

两汉 / 张乔

"上巳年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。
交河梁已毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。"
寄目云中鸟,留欢酒上歌。影移春复间,迟暮两如何。"
君恩不再得,妾舞为谁轻。"
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。
"院梅发向尺,园鸟复成曲。落日游南湖,果掷颜如玉。
列席诏亲贤,式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
日夜沐甘泽,春秋等芳丛。生性苟不夭,香臭谁为中。
交谈既清雅,琴吹亦凄凝。不逢君蹇涸,幽意长郁蒸。"
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。


小雅·小弁拼音解释:

.shang si nian guang cu .zhong chuan xing xu yao .lv qi shan ye man .hong xie pian hua xiao .
xiong shang jing shan dian .fan shi bian hong qi .di chen cang hai di .tou zhu dai long shui .
jiao he liang yi bi .yan shan pei yu fei .fang zhi wan li xiang .hou fu you guang hui ..
ji mu yun zhong niao .liu huan jiu shang ge .ying yi chun fu jian .chi mu liang ru he ..
jun en bu zai de .qie wu wei shui qing ..
.gao men yin guan gai .xia ke bao zhi li .qi xi zhen xiu man .wen chang han zao chi .
nian yuan xin ru shao .bu jue zhong ye qi .tao hua dai lu fan .li zai yue ming li .
.yuan mei fa xiang chi .yuan niao fu cheng qu .luo ri you nan hu .guo zhi yan ru yu .
lie xi zhao qin xian .shi yan zuo shen xian .sheng wen fei sheng bi .tian le zou jun tian .
zhu fu bu zhi jia qie bian .pang ren zhi qie wei zhu shuo .zhu jiang lei xi bian tou xue .
pin ze liu zhong kui .e hui mei xia chong .ping yang bai sui hou .ge wu wei shui rong .
ri ye mu gan ze .chun qiu deng fang cong .sheng xing gou bu yao .xiang chou shui wei zhong .
jiao tan ji qing ya .qin chui yi qi ning .bu feng jun jian he .you yi chang yu zheng ..
xi qu mei jia fa .jin lai xie lu xi .tong zou chao di que .dan zhao bei wang ji .

译文及注释

译文
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的(de)郊原。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么(me)东(dong)西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与(yu)什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
旌(jing)旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
  要建(jian)立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和(he)放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中(zhong)那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚(wan)风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由(you)冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。

注释
④饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘槎而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。
15.泛泛:漂浮不定的样子。凫(fú):水鸟,即野鸭。此字下原有一"乎"字,据《楚辞补注》引一本删。
⑽缙云:山名,即仙都山,在今浙江缙云东。
李陵:字少卿,西汉名将李广孙,善骑射。武帝时,为骑都尉,率兵出击匈奴贵族,战败投降,封右校王。后病死匈奴。俱居门下:司马迁曾与李陵同在“侍中曹”(官署名)内任侍中。
(36)至道:指用兵之道。

赏析

  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以(ke yi)避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命(zi ming),实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了(xing liao)讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然(sui ran)因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

张乔( 两汉 )

收录诗词 (7286)
简 介

张乔 (生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

酬二十八秀才见寄 / 司徒清照

"暮律移寒火,春宫长旧栽。叶生驰道侧,花落凤庭隈。
善谋虽若兹,至理焉可替。所仗有神道,况承明主惠。"
曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。
鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。
南登汉月孤,北走燕云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,
似霜明玉砌,如镜写珠胎。晚色依关近,边声杂吹哀。


越女词五首 / 鲜于长利

人生在世共如此,何异浮云与流水。
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。
片心惆怅清平世,酒市无人问布衣。"
"入室少情意,出门多路岐。黄鹤有归日,荡子无还时。
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
云深庙远不可觅,十二峰头插天碧。"
"濬哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。


鸡鸣歌 / 康己亥

南陌征人去不归,谁家今夜捣寒衣。鸳鸯机上疏萤度,
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。
"何事长门闭,珠帘只自垂。月移深殿早,春向后宫迟。
宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。
南风既薰。丛芳烂熳,郁郁纷纷。旷矣千祀,庆云来止,
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。


京都元夕 / 卞路雨

崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
长榆落照尽,高柳暮蝉吟。一返桃源路,别后难追寻。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 淳于可慧

"翠楼春酒虾蟆陵,长安少年皆共矜。
萧萧边马思,猎猎戍旗闲。独把千重恨,连年未解颜。"
"南楚标前贡,西秦识旧城。祭天封汉岭,掷地警孙声。
"铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。渭北晴光摇草树,
出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
"树色参差隐翠微,泉流百尺向空飞。
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。


象祠记 / 华英帆

"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
柳发遍川岗,登高堪断肠。雨烟轻漠漠,何树近君乡。
自为本疏散,未始忘幽尚。际会非有欲,往来是无妄。
"羽盖龙旗下绝冥,兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管,
画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"
未淹欢趣,林溪夕烟。"
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,


遣怀 / 公冶艳玲

衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"
百里报仇夜出城,平明还在倡楼醉。遥闻虏到平陵下,
不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。"
眷念三阶静,遥想二南风。"
无复归云凭短翰,望日想长安。
阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。
桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。


东风齐着力·电急流光 / 赫连鸿风

帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。虏场栖九穗,前歌被六英。
晃朗扶桑出,绵联杞树周。乌疑填海处,人似隔河秋。
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
"八表欢无事,三秋贺有成。照临同日远,渥泽并云行。
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
"奉诏受边服,总徒筑朔方。驱彼犬羊族,正此戎夏疆。
"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
江果瑶池实,金盘露井冰。甘泉将避暑,台殿晓光凝。


点绛唇·离恨 / 那忆灵

"一作江南守,江林三四春。相鸣不及鸟,相乐喜关人。
啄手暝声不许前。心愿阳乌恒保日,志嫌阴鹤欲凌天。
愿得乘槎一问津。更将织女支机石,还访成都卖卜人。"
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
莱洲频度浅,桃实几成圆。寄言飞凫舄,岁晏同联翩。"
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。


北禽 / 司徒莉娟

严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
"江渚秋风至,他乡离别心。孤云愁自远,一叶感何深。
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
流芳日不待,夙志蹇无成。知命且何欲,所图唯退耕。
慈亲不忍诀,昆弟默相顾。去去勿重陈,川长日云暮。"
红颜称绝代,欲并真无侣。独有镜中人,由来自相许。