译文
爱耍小性子,一急脚发跳。
登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹(pi)敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚(chu)昭王的陵墓。花(hua)果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却(que)不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留(liu)?
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海(hai)路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏(hun)灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
注释
⑥穹庐:游牧民族所住的帐篷。
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
⑽郑国游人:李颀自称,李颀寄居的颖阳(今河南许昌附近),是春秋时郑国故地,故自称“郑国游人”。
278、灵氛:传说中的上古神巫。
③西窗三句:西窗,唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”疑是故人来,唐代诗人李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗:“开门复动竹,疑是故人来。”
(65)这句是说:各级官吏看作榜样,更加剥削百姓。
(39)形:具体的外在区别和表现。 异:区别。
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。