首页 古诗词 虞美人·扁舟三日秋塘路

虞美人·扁舟三日秋塘路

明代 / 刘统勋

灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,


虞美人·扁舟三日秋塘路拼音解释:

ling jun si bo hou .shi jie chang yu lan .cai lv bi jun zong .xiang jing bai yu tuan .
wang wang bu shu xia .xiang quan qiang wei huan .bai ma wan ta xue .lu shang chun nuan han .
.xi xuan cao zhao xia .song zhu shen ji ji .yue chu qing feng lai .hu si shan zhong xi .
wen wo qi qi he suo shi .xiang ren jian wei lu ming ke .er qian li bie xie jiao you .
bing pei chi chu xia xi an .kou xian rong yu rao zhong ting .kai huai kuang da wu suo xi .
.lv yi zheng dun shuang qi qi .hong zi fen ming dui yu shi .shi jue pi pa xian mang lu .
.qing shi yi liang pian .bai lian san si zhi .ji jiang dong luo qu .xin yu wu xiang sui .
liao dao chen ni zi .yi wei jian jiao heng .deng lou wang can wang .luo mao meng jia qing .
xing hua jie zi chun shen hou .shui jie duo qing you du lai ..
du jun xue xian shi .ke feng fang yi jun .du jun dong gong shi .ke hui tan bao chen .
you zi liu qi shun .yi sui wan wu xing .shi ling yi fan chang .sheng ling shou qi bing .
qi ru wen chang tong ku zhan .wu ren shi zai jiu deng ke .er zhang de juan ming ju jia .

译文及注释

译文
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人(ren)白白地欢喜一场。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之(zhi)类的名篇,
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
犹记宣和旧日(ri),直到(dao)南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
人潮汹涌,马蹄下尘(chen)土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真(zhen)让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
  学习没有比亲近(jin)良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。

注释
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。
⑶谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。
⑷”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。
不足:不值得。(古今异义)
(4)卜偃:掌管晋国卜筮的官员,姓郭,名偃。
⑶纵:即使。

赏析

  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗(tang shi)三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美(you mei)。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  “气霁地表”对“云敛天末”
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌(qing ge)妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

刘统勋( 明代 )

收录诗词 (1966)
简 介

刘统勋 刘统勋(1698年—1773年),字延清,号尔钝,山东诸城(今山东高密)人,清朝政治家。雍正二年(1724年)中进士,历任刑部尚书、工部尚书、吏部尚书、内阁大学士、翰林院掌院学士及军机大臣等要职。刘统勋官至宰相,为政四十余载清廉正直,敢于直谏,在吏治、军事、治河等方面均有显着政绩。干隆三十八年(1773年)猝逝于上朝途中,干隆皇帝闻讯慨叹失去股肱之臣,追授太傅,谥号文正。

浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 公良静云

眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。


隋宫 / 夹谷淞

唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。


报任安书(节选) / 粘寒海

应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。


梁园吟 / 腾材

"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。


山鬼谣·问何年 / 范姜丹琴

忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。


秋浦歌十七首 / 亓官逸翔

"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"


苏秦以连横说秦 / 瓮思山

不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。


醉后赠张九旭 / 东涵易

今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"


赤枣子·寄语酿花风日好 / 马健兴

老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
况有好群从,旦夕相追随。"
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 祝丁

截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。