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同吴王送杜秀芝赴举入京

金朝 / 九山人

一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"


同吴王送杜秀芝赴举入京拼音解释:

yi chao shi shi dang ru ci .wan shi ru hui zhuang xin si .shui zhi zou yu shu wan yan .
fang fo chui lun wei shui bin .wu huang du zhi si liang chen .yi xi he cha fu yan ye .
bai ling ruo wei yi zhong tu .hao hua du wei yi xiao dui ..
chui xiao bu shi shen xian qu .zheng yin qin e xia feng tai ..
yi ri tian wu feng .si ming bo jin xi .ren xin feng bu chui .bo lang gao bai chi ..
bu de lun xiu qi .he yin xiao xian chou .yin yu xing nan jin .feng di qi yu zhou ..
dong fang zhong fei wu xi xia . ..yan bo jun
.feng kuang yu an zhou ren ju .zi wei shen ming zhi bu xie .
.wei zhu jian neng bu gu shen .fu tang dao huo jian zhong chen .
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..
bi fu rong xiao shui gong qiu .bao zheng dian bao yin chen fu .jin zhang xiang xiao hua zhu you .
lai fu cheng zhong jiao shu qi .duo zui jing si ru cuo nie .she shu cai ting si han yi .
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
.huo xing he ru shui xing rou .xi lai dong chu ji shi xiu .mo yan tong hai neng tong han .
ling qu chang e pan qu gui .bian cong ling gu yi shi qian ..

译文及注释

译文
东方角宿还没放光,太阳又在(zai)哪里匿藏?
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
酒旗相望着在大堤的(de)上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
那个殷商纣王自身,是谁使他(ta)狂暴昏乱?
你可曾见(jian)到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
大禹也为治理这泛滥百川的沮(ju)天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
举手就可以攀(pan)折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
茫茫的海(hai)上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。

注释
归:古代女子出嫁称“归”。
⑾鼚(chāng):鼓声。
【塘】堤岸
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
〔25〕贾(gǔ),商人;竖(shù),奴仆,童仆;贾竖,对商人的贱称。污辱之处,肮脏受辱的?地方。下流,原指水的下游,这里比喻卑贱的身份和受辱的境地。归,归往一处。不寒而栗(lì),不寒冷而发抖。栗,战栗,颤抖。虽,即使,即便。犹,尚且。靡(mǐ),倒下。尚,还。何称誉之有,有何称誉,宾语前置句。
清溪:清澈的溪水。
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。
⑶同官王正之:作者调离湖北转运副使后,由王正之接任原来职务,故称“同官”。王正之:名正己,是作者旧交。
⑴调角:犹吹角。断:占尽。

赏析

  洛阳,西晋(xi jin)的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意(yi)为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙(de miao),突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

九山人( 金朝 )

收录诗词 (7777)
简 介

九山人 九山人,姓名未详,寓杭州(今属浙江)。月泉吟社第五十五名。事见《月泉吟社诗》。

过五丈原 / 经五丈原 / 水笑白

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
见《吟窗杂录》)
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"


塞翁失马 / 祁映亦

闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"


写情 / 夹谷喧丹

徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。


题画 / 章佳丽丽

翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈


劝学诗 / 偶成 / 闾丘子健

心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 那拉珩伊

极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。


上京即事 / 呼延英杰

惜哉壁画世未殚。 ——段成式
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"


上书谏猎 / 闾丘庚

树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 乐域平

忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,


菩萨蛮·题梅扇 / 齐己丑

新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈