译文
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的(de)心意。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给(gei)天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎(sui)箭靶“马蹄”。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
申包胥在(zai)秦庭大哭七(qi)日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
大江悠悠东流去永不回还。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
踏上汉时故道,追思马援将军;
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
真是无(wu)可(ke)奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
注释
4.倚天剑:极言剑之长。宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。
污:污。
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
7.且教:还是让。
巴江:水名。这里指鄂西、川东的长江。这一带周初为巴子国,后为巴郡。上峡:高峡。