译文
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心(xin)中话给你听,无奈东风劲,尽吹(chui)散。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚(shang)。这是(shi)从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
我到这个州任职后,开始建造祠(ci)堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起(qi)了拉船歌。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰(hong)动四方。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层(ceng)濡湿自己的仙衣。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
今日又开了几朵呢?
注释
⑧崇:高。
(6)是故事君之道宜无不备——所以臣子就应当尽量为君主服务。
(31)北辕:车向北行。杜甫自长安至蒲城,沿渭水东走,再折向北行。泾渭:二水名,在陕西临潼境内汇合。官渡:官设的渡口。
(3)宗正:官名,负责皇族内部事务的长官,由皇族担任。
⑸云鬓:形容鬓发多而美。
10、风景:情景。
⑷东南:一作“西南”。
⑺寻思:不断思索。两句是说从连接到天边的水波,引出无边无际的离愁,而有“思绕天涯”的感觉。
16、拉:邀请。